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    {
        "title": "一、遍智[一切相智][一切种智]",
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        "faxiang": "能于一刹那间，现见诸法一切如所有性及尽所有性的智慧。",
        "shixiang": "两种。",
        "jiedi": "佛地。",
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            {
                "title": "一、发心",
                "faxiang": "以希求或者向往他利为因而引发，并以相应希求菩提果位为助伴的大乘殊胜意识。",
                "shixiang": "本体，分为愿菩提心和行菩提心两种；比喻，分为二十二种。",
                "jiedi": "小资粮道，至佛地。"
            },
            {
                "title": "二、教授",
                "faxiang": "对于获得大乘发心之义的方法，能够无有错谬地演说的能诠语。",
                "shixiang": "以对境分为十种。",
                "jiedi": "相似的教授，从未入道(开始;一般的教授，从资粮道)至佛地之间"
            },
            {
                "title": "三、抉择分[大乘加行道]",
                "faxiang": "在大乘资粮道之后生起，为胜解行地所摄，具备五种差别法[特征]的现观。",
                "shixiang": "四种。",
                "jiedi": "加行道。"
            },
            {
                "title": "四、修行所依[修行所依自性住种性]",
                "faxiang": "某种法界。",
                "shixiang": "根据能依之法的差别分十三种。",
                "jiedi": "小暖位，至最后有际，无间道。"
            },
            {
                "title": "五、修行所缘",
                "faxiang": "大乘修行人遣除增益基础的所知[外境]。",
                "shixiang": "十一种。",
                "jiedi": "没有界限。"
            },
            {
                "title": "六、修行所为",
                "faxiang": "菩萨依照某种途径而趋入修行所获得的究竟成果。",
                "shixiang": "三种。",
                "jiedi": "佛地。"
            },
            {
                "title": "七、披甲修行[披甲正行]",
                "faxiang": "依靠大乘发心，为了获得无上菩提而修持两种利益，并在任何一 种波罗蜜多中，都各自摄持六种波罗蜜多，从而进行修持。",
                "shixiang": "三十六种。",
                "jiedi": "资粮道，至最后有际，无间道。"
            },
            {
                "title": "八、趋入修行[趣入正行]",
                "faxiang": "依靠大乘发心，为了获得无上菩提而修持两种利益，并主要以修 所生慧所摄持的趋入大乘行为。",
                "shixiang": "九种。",
                "jiedi": "暖位，至最后有际，无间道。"
            },
            {
                "title": "九、资粮修行[资粮正行]",
                "faxiang": "依靠大乘发心，为了获得无上菩提，而修持两种利益，并能直接 产生自果大菩提。",
                "shixiang": "十七种。",
                "jiedi": "前面的十五种(资粮)，从世第一法至最后有际，地资粮与对治资粮在十地。"
            },
            {
                "title": "十、定离修行[决定出生正行]",
                "faxiang": "依靠大乘发心，为了获得无上菩提，修持两种利益，最终必定会产生遍智。",
                "shixiang": "八种。",
                "jiedi": "十地的殊胜道。"
            }
        ]
    },

    {
        "title": "二、道智[道相智][道种智]",
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        "faxiang": "了知三道无有自性，并依靠圆满、成熟和修炼的方式，来现证空性的有学道智慧。",
        "shixiang": "三种。",
        "jiedi": "大乘五道。",
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            {
                "title": "一、道智支分",
                "faxiang": "以道智的因、本体以及果法中的任何一种所摄的功德。",
                "shixiang": "五种。",
                "jiedi": "未入道，至最后有际，无间道。"
            },
            {
                "title": "二、弟子声闻道[声闻道智之道相智]",
                "faxiang": "以摄受所调化的声闻种性，而令其证达声闻道之所缘不可得[声闻道所证悟的无我空性部分]的菩萨圣智。",
                "shixiang": "以对境，分为声闻圣道、加行道的不可得智慧[空性智慧]两种。",
                "jiedi": "大乘五道。"
            },
            {
                "title": "三、独觉道[独觉道智之道相智]",
                "faxiang": "以摄受所调化的独觉种性，令其证达独觉道之所缘不可得[独觉道所证悟的无我空性部分]的菩萨圣智。",
                "shixiang": "以对境，分为声闻圣道、加行道的不可得智慧[空性智慧]两种。",
                "jiedi": "大乘五道。"
            },
            {
                "title": "四、大乘见道",
                "faxiang": "尚未产生无漏修道之前的，证悟两种无我的出世间智慧。",
                "shixiang": "十六种忍智。",
                "jiedi": "获得见道的当下，至修道即将生起之际。"
            },
            {
                "title": "五、修道功用[大乘修道作用]",
                "faxiang": "修道成果的功德。",
                "shixiang": "六种。",
                "jiedi": "获得修道的第二刹那，至最后有际，无间道。"
            },
            {
                "title": "六、胜解修道",
                "faxiang": "坚定不移地深信母般若是三利[自利、他利、俱利]之源泉的有漏修道。",
                "shixiang": "二十七种。",
                "jiedi": "自利胜解，二地至七地；俱利胜解，八地与九地；他利胜解，十地后得位。"
            },
            {
                "title": "七、胜解修道功德[胜解修道胜利]",
                "faxiang": "佛陀以及上地菩萨，对获得胜解修道果位的菩萨生起欢喜， 以及宣说住于其位之功德方面的任何一种赞美、承事和称扬。",
                "shixiang": "二十七种。",
                "jiedi": "自利胜解，二地至七地；俱利胜解，八地与九地；他利胜解，十地后得位。"
            },
            {
                "title": "八、回向修道",
                "faxiang": "为了利他，将善业转为圆满菩提支分的有漏修道。",
                "shixiang": "十二种。",
                "jiedi": "二地至十地。"
            },
            {
                "title": "九、随喜修道",
                "faxiang": "对于自他所作善业生起欢喜的有漏修道。",
                "shixiang": "世俗与胜义两种有境。",
                "jiedi": "二地至十地。"
            },
            {
                "title": "十、修行修道[引发修道]",
                "faxiang": "成为究竟证悟之因的无漏修道。",
                "shixiang": "五种。",
                "jiedi": "二地至十地。"
            },
            {
                "title": "十一、清净修道",
                "faxiang": "成为究竟所断之因的无漏修道。",
                "shixiang": "针对九种修断，分九种。",
                "jiedi": "二地至十地。"
            }
        ]
    },
    {
        "title": "三、基智[一切智]",
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        "faxiang": "现证一切万法补特伽罗人我空性的片面智慧。",
        "shixiang": "两种。",
        "jiedi": "小乘五道。",
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            {
                "title": "一、智不住生死基智[由智不住三有之道智]",
                "faxiang": "以证悟三世为无有自性的平等性之智慧，而灭除生死有边的菩萨智慧。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "大乘五道。"
            },
            {
                "title": "二、悲不住涅槃基智[由悲不住涅槃之道智]",
                "faxiang": "以殊胜发心之力而能灭除寂灭边的智慧。",
                "shixiang": "五种。",
                "jiedi": "大乘五道。"
            },
            {
                "title": "三、远基智[于果般若遥远之一切智]",
                "faxiang": "被对基道果三者的相执所束缚，而无力对治这些执著的基智。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "小乘五道。"
            },
            {
                "title": "四、近基智[于果般若邻近之一切智]",
                "faxiang": "证达具备殊胜之方便智慧的基位[诸法]无自性智慧。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "大乘五道。"
            },
            {
                "title": "五、所治基智[所治品之一切智]",
                "faxiang": "因颠倒执著于基位[诸法]实相而被束缚，从而成为菩萨之所断的基智。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "小乘五道。"
            },
            {
                "title": "六、能治基智 [能治品一切智]",
                "faxiang": "因证悟基位[诸法]无有自性，从而能够对治于基位[诸法]之相执的智慧。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "大乘五道。"
            },
            {
                "title": "七、基智加行 [一切智加行]",
                "faxiang": "通过断除对于色法等等的耽执，而能间接引发声闻、独觉加行的修道。",
                "shixiang": "十种。",
                "jiedi": "资粮道至十地。"
            },
            {
                "title": "八、菩萨加行平等性[一切智加行平等性]",
                "faxiang": "因修持基智加行，从而能断除对各种外境以及有境的安立。",
                "shixiang": "十种加行各有四种，共四十种。",
                "jiedi": "资粮道至十地。"
            },
            {
                "title": "九、基智见道[通达声闻住种类之见道]",
                "faxiang": "彻见远离三十二种增益之真谛，并能间接引发小乘见道。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "资粮道至十地。"
            }
        ]
    },
    {
        "title": "四、正等加行",
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        "faxiang": "为了使三智所证获得自在，而总摄无生三(智)进行修习的菩萨瑜伽。",
        "shixiang": "二十种。",
        "jiedi": "小资粮道，至十地最后有际，无间道。",
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            {
                "title": "一、加行相[圆加行所修之行相]",
                "faxiang": "加行所修的对境，或者智慧差别。",
                "shixiang": "一百七十三种。",
                "jiedi": "识相的角度，资粮道至佛地。"
            },
            {
                "title": "二、加行[能修诸加行]",
                "faxiang": "为了获得自在，而总摄三智进行修持的(菩萨)瑜伽。",
                "shixiang": "二十种。",
                "jiedi": "小资粮道，至最后有际，无间道。"
            },
            {
                "title": "三、加行功德",
                "faxiang": "因修习加行而获得的暂时与究竟功德。",
                "shixiang": "十四种。",
                "jiedi": "大乘资粮道，至佛地。"
            },
            {
                "title": "四、加行过失",
                "faxiang": "对加行的生起以及增上，作阻碍的魔业。",
                "shixiang": "四十六种。",
                "jiedi": "七地以下。"
            },
            {
                "title": "五、加行性相[加行定相]",
                "faxiang": "表示大乘加行本体或者功能的智慧。",
                "shixiang": "九十一种。",
                "jiedi": "资粮道，至最后有际，无间道。"
            },
            {
                "title": "六、大乘顺解脱分",
                "faxiang": "能够利益远离(痛苦)之殊胜法，但其体性尚不属于清净善根位阶段的道。",
                "shixiang": "五种。",
                "jiedi": "入道，至获得加行道果位之间。"
            },
            {
                "title": "七、大乘顺抉择分",
                "faxiang": "具有缘众生为对境的殊胜之相，并以修所生慧为主体的胜解行智慧。",
                "shixiang": "四种。",
                "jiedi": "暖等四位。"
            },
            {
                "title": "八、有学不还[有学不退转相]",
                "faxiang": "具备不堕有寂任一边际确定标志的菩萨。",
                "shixiang": "分别住于加行道、见道、修道三种。",
                "jiedi": "大乘暖位，至最后有际，无间道。"
            },
            {
                "title": "九、生死涅槃平等加行[三有涅槃平等加行]",
                "faxiang": "以证悟轮涅二者无有自性，而进行修习的加行。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "相似的，大乘资粮道开始；真实的，(三)清净地。"
            },
            {
                "title": "十、清净刹土加行",
                "faxiang": "能使自己将来成佛的刹土之器情二世间都远离过患。",
                "shixiang": "两种。",
                "jiedi": "相似的，大乘资粮道开始;殊胜的，(三)清净地。"
            },
            {
                "title": "十一、方便善巧加行",
                "faxiang": "能了知行持方便善巧的十种对境[十种方便善巧]是应时还是非时的加行。",
                "shixiang": "十种。",
                "jiedi": "相似的，大乘资粮道开始；主要的，(三)清净地。"
            }
        ]
    },
    {
        "title": "五、顶加行",
        "expanded": false,
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        "faxiang": "依靠正等加行，总摄无生三(智)进行修习而获得自在的菩萨瑜伽。",
        "shixiang": "七种。",
        "jiedi": "暖位，至最后有际，无间道。",
        "children": [
            {
                "title": "一、暖顶加行[具足十二相状之顶加行]",
                "faxiang": "暖位所摄的总摄修习之标志殊胜者。",
                "shixiang": "十二种。",
                "jiedi": "暖位。"
            },
            {
                "title": "二、顶顶加行[福德增长之顶加行]",
                "faxiang": "加行道顶位所摄的总摄修习之殊胜增长阶段。",
                "shixiang": "十六种。",
                "jiedi": "顶位。"
            },
            {
                "title": "三、忍顶加行[坚固顶加行]",
                "faxiang": "对于三智的任何一种证悟，以及不舍众生之利，都已获得坚固的顶位。",
                "shixiang": "两种坚固。",
                "jiedi": "忍位。"
            },
            {
                "title": "四、世第一法顶加行[心遍住顶加行]",
                "faxiang": "对于四种菩萨随喜发心之义，能够一心专注而安住的顶位。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "世第一法位。"
            },
            {
                "title": "五、见道顶加行",
                "faxiang": "对于见道所断之妄念，能够特别对治的总摄修习殊胜(三智)者。",
                "shixiang": "针对四种妄念的四种对治。",
                "jiedi": "见道位。"
            },
            {
                "title": "六、修道顶加行",
                "faxiang": "对于修道所断之妄念，能够特别对治的总摄修习殊胜(三智)者。",
                "shixiang": "针对四种妄念的四种对治。",
                "jiedi": "修道位。"
            },
            {
                "title": "七、无间顶加行[无间道之顶加行]",
                "faxiang": "成为遍智亲因的，总摄修习殊胜(三智)者。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "十地末最后有际，无间道位。"
            },
            {
                "title": "八、应遣邪行",
                "faxiang": "颠倒执著二谛之无知。",
                "shixiang": "十六种。",
                "jiedi": "未入道，至最后有际，无间道。还有一种说法，至七地。"
            }
        ]
    },
    {
        "title": "六、次第加行[渐次加行]",
        "expanded": false,
        "folder": true,
        "faxiang": "为了使与三智识相同时生起的证悟获得稳固，而次第修习三智之相的菩萨瑜伽。",
        "shixiang": "十三种。",
        "jiedi": "渐悟者，以闻思为主，从资粮道开始; 修行者，从暖位开始，至最后有际之前(不包括最后有际，无间道。)。",
        "children": [
            {
                "title": "一、布施次第加行<br>二、持戒次第加行<br>三、忍辱次第加行<br>四、精进次第加行<br>五、静虑次第加行<br>六、般若次第加行",
                "faxiang": "为了(三智之相)能获得稳固，而以修持布施(等)波罗蜜多所摄持的，次第修习三智之相的菩萨瑜伽。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "出定"
            },
            {
                "title": "七、随念佛次第加行<br>八、随念法次第加行<br>九、随念僧次第加行<br>十、随念戒次第加行<br>十一、随念天次第加行<br>十二、随念舍次第加行",
                "faxiang": "为了（三智之相）能获得稳固，而以二谛随念佛陀(等)的方式，次第修习三智之相的菩萨瑜伽。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "出定"
            },
            {
                "title": "十三、无实性智次第加行[法无性自性渐次加行]",
                "faxiang": "为了(三智之相)能获得稳固，而以证达一切万法真实本体无有差别的方式，次第修习三智之相的菩萨瑜伽。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "入定"
            }
        ]
    },
    {
        "title": "七、刹那加行",
        "expanded": false,
        "folder": true,
        "faxiang": "次第修习三智的菩萨瑜伽。",
        "shixiang": "四种。",
        "jiedi": "十地的最后，无间道。",
        "children": [
            {
                "title": "一、<span style=\"color:blue;\">非异熟</span>刹那加行",
                "faxiang": "在行持布施等每一个学处当中，都含摄了一切无漏法，通达以本体 聚集的方式而摄持于其中的，彻底圆满之修持，也是刻苦精勤的观修，达致究竟的力量所导致的。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "十地末最后有际，无间道位。"
            },
            {
                "title": "二、<span style=\"color:blue;\">异熟</span>刹那加行",
                "faxiang": "若从何时起能获证最后有际的无间刹那——以无勤而获的形式成 熟或者圆满的，从法性当中所产生的无间道，也即自性中本体原本 无垢的诸无漏白净法之自性，或者以与其不可分离的方式，而成为 其本体的般若波罗蜜多，现空双运之空性。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "十地末最后有际，无间道位。"
            },
            {
                "title": "三、<span style=\"color:blue;\">无相</span>刹那加行",
                "faxiang": "在有学道期间，由具备布施等所有道相的行持，而于轮涅诸法如同 梦寐般，住于现空双运之境界，当修持达到究竟之际，则能通达清 净染污诸法，不存在生、灭、一、异等法相的自性。也就是说，所 谓最后有际之刹那智慧，也即一刹那能证达上述境界的智慧。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "十地末最后有际，无间道位。"
            },
            {
                "title": "四、<span style=\"color:blue;\">无二</span>刹那加行",
                "faxiang": "如同假如对梦境中的外境诸现象，与能够现见彼等现象的有境—— 意识进行观察，则不能见到有什么境与有境是异体的二相。 这一切，都只不过是心性的显现而已一样。轮涅诸法在实相当中， 也是无有能所二取，并以平等一体的方式而存在的。 以最后有际的一刹那智慧，就能如理如实地按照这些特性的存在方 式而现见，故称之为“无二刹那加行”。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": "十地末最后有际，无间道位。"
            }
        ]
    },
    {
        "title": "八、法身",
        "expanded": false,
        "folder": true,
        "faxiang": "修习加行所获得的究竟之果，也即具备众多无漏功德。",
        "shixiang": "四种。",
        "jiedi": "佛地。",
        "children": [
            {
                "title": "一、自性身", 
                "faxiang": "法界自性清净，所有客尘也清净的究竟灭谛。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": ""
            },
            {
                "title": "二、报身", 
                "faxiang": "于所调诸众当中，唯于菩萨前所显现的色身，并为化身之增上缘。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": ""
            },
            {
                "title": "三、化身", 
                "faxiang": "由报身之增上缘所产生，显现为调服众多清净与不清净众生的色身。",
                "shixiang": "",
                "jiedi": ""
            },
            {
                "title": "四、法身", 
                "faxiang": "成就佛地之究竟智慧。",
                "shixiang": "二十一种无漏法。",
                "jiedi": ""
            },
            {
                "title": "事业", 
                "faxiang": "由法身增上缘所产生的善法功德。",
                "shixiang": "二十七种。",
                "jiedi": "作者具有的部分，佛地；所作之境具有的部分，从未入道开始就存在。"
            }
        ]
    }
    
]