Отношение к мастурбации и порнографии со стороны Христианства, Ислама, Буддизма и Иудаизма

Мини-навигация по статье:

1. Дисклеймер
   
2. Введение
   
3. Христианство
   
4. |_ Отношение к мастурбации
   
5. |_ Отношение к порнографии
   
6. Ислам
   
7. |_ Отношение к мастурбации
   
8. |_ Отношение к порнографии
   
9. Буддизм
   
10. |_ Отношение к мастурбации
    
11. |_ Отношение к порнографии
    
12. Иудаизм
    
13. |_ Отношение к мастурбации
    
14. |_ Отношение к порнографии
    
15. Выводы
    
16. Ссылки
    

---

---

---

Дисклеймер

ВНИМАНИЕ!!! ALARM!!! ACHTUNG!!! ATENCION!!!! УВАГА!!! 坦克漂亮地穿过我们的广场。!!!

Ниже написанный текст является субъективным взглядом автора на довольно сложное и комплексное явление мастурбационной и порнозависимости в разрезе взгляда на эту проблему со стороны 4 основных религий РФ: Христианства, Ислама, Буддизма и Иудаизма.

Так же ниже написанный текст написан не воцерковленным священником, и не дипломированным теологом или религиоведом. Имейте это в виду.

Эта статья направлена на возбуждение обожания, либо дружбы, а также на возвышение достоинства человека, либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации.

Не является религиозной рекомендацией. При возникновении побочных эффектов обратитесь к практикующему священнику в ближайшем храме, который принадлежит вашей религии.

Наверх

---

---

---

Введение

Раздел Traffic на Гитхабе показывает, что людям интересна статья об отношении индуизма к фапу. Хотя сама эта статья довольно маленькая, неказистая и без источников, но все равно людям она интересна. Следовательно, имеет смысл подробнее раскрыть тему отношения различных религий к мастурбации и порнографии (а через это косвенно и к Нофапу). Это интересно людям и это соответствует принципу опоры на как можно большее количество источников при сборе информации о мастурбационной зависимости и порнозависимости.

Поэтому было решено написать статью с обзором взглядов 4 основных религий в РФ на мастурбацию и порнографию.

4 религии выбраны по принципу наибольшей популярности в РФ ([1][2][3]) и размещены по порядку в соответствии с количеством верующих, от большего к меньшему: Христианство, Ислам, Буддизм, Иудаизм.

При этом люди в опросах указывали, что они верят в разные, например, Христианские деноминации: Православие, Старообрядчество, Католицизм, Протестантизм. Поэтому нужно определить какая деноминация является самой популярной в РФ в каждой из 4 вышеуказанных религий.

На территории РФ в Христианстве самой популярной конфессией является Православие [2], в Исламе – Суннизм [4], в Буддизме – Тибетский Буддизм школы Гэлуг из Махаяны [5], в Иудаизме – Ортодоксальный Иудаизм ([6]; КЕРООР [7] и ФЕОР [8] на своих ресурсах указали себя как объединения ортодоксальных иудейских общин). Предпочтение будет отдаваться информации именно из этих течений.

Возможно, в будущем будут рассмотрены взгляды со стороны других менее популярных религий.

Прим. Затрагиваемая в этой статье тема довольно… Чувствительная и опасная. Поэтому волевым усилием было принято стратегическое решение заранее максимизировать демедж контрол. А именно – писать названия религий и конфессий с большой буквы. И вообще почаще использовать такое написание. Хочется верить, что это хотя бы немного уменьшит шанс на попадание вашего покорного слуги в комнату 101. Эх, «житие мое…».

Наверх

---

---

---

Христианство

Отношение к мастурбации

В Православии мастурбация считается грехом.

Во-первых, про это говорит история Онана из Библии (Бытие 38:9; [9]):

«Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал семя на землю, чтобы не дать семени брату своему».

При этом то, что делал Онан не было мастурбацией в современном понимании этого слова. Это было прерывание полового акта и извержение семени не в женское лоно, а на землю или на пол. Для понимания всей ситуации лучше привести обширную цитату из работы одного библейского толкователя.

Комментарий [10] Уильяма МакДональда (известный учитель богословия, автор более шестидесяти книг; [11]):

«Первой ошибкой Иуды было то, что он женился на хананеянке, дочери человека по имени Шуа. Она родила ему троих сыновей: Ира, Онана и Шелу. Ир женился на хананеянке по имени Фамарь, но Бог умертвил его, потому что Он был неугоден Господу (в чем именно это выражалось, мы не знаем). По обычаю того времени, если человек умирал бездетным, то его брат или другой ближайший родственник должен был взять вдову в жены и вырастить детей за умершего. Онан отказался это сделать, потому что законным наследником должен был стать сын от этого брака, а не его собственный сын. Грех Онана заключался не в половом извращении, а в эгоизме. Древнееврейский текст говорит о том, что это был не единичный поступок, а повторяющееся действие, которое сказалось на родословной. Христос должен был родиться и стать наследником престола Давида именно из колена Иудина. То, что делал Онан, было настолько противно Богу, что Он умертвил его».

Иуда здесь, это не тот Иуда, который предал Христа, а четвёртый сын патриарха Иакова (от Лии), один из ветхозаветных праотцов [12].

Т.е. в самом начале под онанизмом подразумевался именно прерванный половой акт между мужчиной и женщиной с извержением мужского семени вне пределов женского лона. Однако, со временем в общественном сознании этот термин трансформировался, став по своему наполнению почти идентичным мастурбации, о чем говорят название анонимной брошюры «Онания» 1716 г., книг «Онанизм. Причины, явления болезни, предупредительные меры, лечение», Г. Роледер, 1927 г., «Онанизм у мужчины и женщины», Якобзон Л.Я., 1928 г. и т.д. Переводчик книги «Онанизм», 1760 г. Самюэля Тиссо довольно часто использовал слово «малакия» в значении «мастурбация» [13].

Во-вторых, о греховности мастурбации говорит апостол Павел, перечисляя ее среди других грехов в своем Первом послании Коринфянам (1Кор. 6:9-10; [14]):

«Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют».

В рамках толкования [15] святителя Феофана (епископ Русской Православной Церкви, который жил в 19 веке; [16]) под малакиями «надо разуметь тех, кои сами себя сквернят блудными сластьми, или рукоблудников».

Но здесь надо учитывать, что из 11 современных переводов «малакии» переводят как «рукоблудие» только 1 перевод, остальные пишут про гомосексуализм или переводят как-то размыто вроде «развратники, сладострастники».

В-третьих, есть 3 правила (всего их 65; [17]) Иоанна Постника (Константинопольский патриарх, живший в 6 в. н.э.; [18]), которые говорят о вреде мастурбации:

1. Правило 10‑е. За малакию (рукоблудие) полагается 40-дневная епитимья (церковное наказание, состоящее в строгом посте, длительных молитвах, поклонах; [19]) с сухоядением (скудная и сухая еда во время строгого поста без употребления горячей пищи; [20]) и 100 поклонами ежедневно.

2. Правило 11‑е. Если двое занимались взаимной малакию, то епитьмя назначается на 80 дней.

3. Правило 12‑е. Если клирик (все духовные лица в Православной Церкви; [21]) был подвержен малакии до рукоположения в сан священника, то он может быть рукоположен после 40-дневной епитьми. Если же он снова занимается этим уже будучи священником, то его нужно отлучить от священослужения на 1 год. Если же он 2-3 раз подвергнется этому искушению, будучи священником, то нужно лишить его священства и перевести в разряд чтецов.

В Православной Церкви правила исходили от святых Апостолов, Вселенских соборов и Святых Отцов церкви. Хорошее определение этих Правил можно найти в статье «О Правилах Православной Церкви» [22]:

«Правилами (κανόνες) называются те письменные определения, которые законодательная власть церковная издала в течение нескольких веков и которые доселе имеют силу в Православной Церкви, как положительные и вообще обязательные законы для всех и каждого, кто есть член этой церкви».

В-четвертых, к упреждению от рукоблудия можно отнести и этот стих из 1-е послания Фессалоникийцам, 4 глава (1 Фес. 4, 3–4; [23])

«Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести».

В-пятых, можно процитировать еще 5 стихов из Библии, которые соотносят с мастурбацией:

1. Евангелие от Матфея 5:28 [24]:

«А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём».

Некоторые толкователи интерпретируют этот стих как осуждение похотливых мыслей, которые часто ассоциируются с мастурбацией.

2. Первое послание Коринфянам 6:18 [25]:

«Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела».

Этот стих иногда толкуют как общее предостережение от внебрачных половых связей, возможно, включая мастурбацию.

3. Первое послание Фессалоникийцам 4:3-5 [26]:

«Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога».

Этот стих часто используется для аргументации в пользу самоконтроля в сексуальных вопросах.

4. Послание к Галатам 5:19-21 [27]:

«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют».

Некоторые толкователи считают мастурбацию частью «блуда» или «нечистоты», упомянутых здесь.

5. Послание к Ефесянам 5:3 [28]:

«А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым».

Как и в предыдущих стихах, некоторые люди интерпретируют «блуд» и «нечистоту» как включающие в себя мастурбацию.

Авторы различных англоязычных и русскоязычных статей на эту тему сходятся во мнении, что мастурбация напрямую ни разу не упоминается в Библии, но Римско-католическая и Православная Церкви сошлись во мнении, что мастурбация является грехом, а у протестантов существуют разные взгляды на этот вопрос.

Возможно, мастурбация была не так распространена в библейские времена (меньше, чем скотоложество, инцест, измены, оргии и походы к проституткам), или же мастурбацию не выделяли из общего ряда сексуальных отклонений, называя все объединяющими понятиями вроде «блуд», «скверна», «нечистота» и т.д.

Хорошие статьи на эту тему написаны на сайте «Православный портал "Азбука веры"» [29] и на сайте Sound of Heaven Church (надеюсь, эта организация не окажется в итоге какой-то сектой; [30]).

Наверх

---

Отношение к порнографии

В принципе, некоторые стихи из Библии, которые уже были процитированы выше («кто смотрит на женщину с вожделением» и проч.), могут быть использованы и для объяснения того почему просмотр порнографии так же является грехом с точки зрения Православного Христианства. Но можно процитировать и еще несколько стихов:

1. Евангелие от Матфея 6:22-23 [31]:

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло; если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно. Итак, если свет, который в тебе, — тьма, то какова же тьма?».

Здесь тьма, которая загрязняет око, может интерпретироваться в том числе и как просмотр порнографии.

2. Первое послание Коринфянам 6:16 [32]:

«Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: "два будут одна плоть"».

Здесь аргумент идет к тому, что порноактеры и порноактрисы фактически занимаются сексом за деньги, что называется проституцией, а тот, кто смотрит порнографию, визуально и ментально взаимодействует с порноактерами.

3. Первое послание Тимофею 5:1-2 [33]:

«Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших — как братьев; стариц — как матерей; молодых — как сестёр, со всякою чистотою».

В этих стихах апостол Павел обращается к своему ученику Тимофею с наставлениями о том, как нужно общаться с членами Христианской общины [34]. Одновременно это является и уроком для всех верующих Православных христиан, которые, видя порноактрис в порновидео, должны спросить себя - хотели бы они, чтобы их сестра снималась в подобных видео?

4. Первое послание Коринфянам 7:8-9 [35]:

«Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться».

Здесь апостол Павел говорит, что если Бог дает к тому способность, то лучше человеку быть безбрачным, но если нет у человека силы (дара от Бога), то лучше ему вступить в брак, т.к. это лучше чем разжигаться, т.е. разжигать внутри себя страсти, предаваться страстям [36]. Просмотр порнографии можно интерпретировать как один из способов подобного разжигания страстей.

Хорошая статья вышла в 1989 году на сайте Orthodox Research Institute [37]. В ней священник не замыкался только в цитировании Библии и святых отцов, а проводил сравнения и делился своими наблюдениями о реалиях американского ТВ и поп-культуры тех лет. Он заметил, что в момент написания статьи в тв-сериалах актеры перестали скрывать поцелуй, не показывая его зрителю, а целуясь за кадром или в пол-оборота. Теперь актеры показывают поцелуй прямо и крупным кадром, из-за чего священник задается вопросом «А продолжают ли они играть?».

Так же хорошая статья лежит на сайте Коптской Православной церкви [38]. Ее автор пишет, что в Христианстве в рамках брака люди соединяются 3 способами: духовное единение (вместе читать Библию и т.д.), единение души (совместное проживание эмоциональных моментов), единение тел (сексуальное или любовное единение). И просмотр порнографии разрушает все три этих единения, после чего ведет к разводу и разрыву отношений.

Приземленный и практичный совет [39] был дан порнозависимому 16-летнему верующему протоиереем Андреем Ефановом в формате «ответы на вопросы читателей». Он посоветовал отказаться от порнографии и мастурбации, попросить помощи у психолога, обратиться за помощью к Богу, отвлекать себя через прогулки, спорт, общение с людьми, блокировать порносайты на устройствах, записаться в спортивную или интеллектуальную секцию... Все по делу.

Еще одна хорошая статья [40] нашлась на сайте Свято-Елисаветинского монастыря в Минске. Ее автор (священник Сергей Свешников) пишет, что порнография для православного верующего так же разрушительна, как и добрачный секс. Порнография наполняет разум и память целой толпой различных порноактеров, которые становятся частью супружеского ложа. Порнография губительна для духа человека, его тела и таинства брака.

В общем, если мастурбация существовала в библейские времена и порицалась через осуждение блуда и малакии, то с порнографией все обстоит уже куда сложнее, и православным священникам приходится осмыслять вред от просмотра порно через цитирование стихов из Библии, которые посвящены осуждению распутства вообще и супружеских измен в частности.

Что как бы и не удивительно. В ветхозаветные и новозаметные времена не было интернета, радио, телевидения, даже изготовление порнографических картинок на бумаге было довольно трудоемкой задачей, т.к. до изобретения Гутенберга оставалось еще много столетий. Тогда не было настолько масштабных проблем с порнографией, какие они есть в наши дни, т.к. не было дешевой массовой и даже бесплатной порнографии как таковой.

Наверх

---

---

---

Ислам

Отношение к мастурбации

Во-первых, практически все русскоязычные и англоязычные статьи об отношении Ислама к мастурбации начинаются с цитаты следующего аята (стиха) из Корана:

Сура 23 «Верующие», аят 5-7 [41]:

«[Те,] которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания, тогда как желающие сверх этого являются преступниками».

Только вот комментарий от Абдуррахмана ибн Насира ас-Саади (исламский богослов и толкователь Корана, живший в 19-20 веке; [42]) говорит о том, что в этом месте речь идет прежде всего о необходимости «беречь свои половые органы от прелюбодеяния». Нельзя смотреть на чужих жен, прикасаться к ним, но секс со своими женами и невольницами разрешается. Так же ас-Саади говорит о том, что эти аяты имеют широкий смысл и толкует их так, что мусульманину нельзя вступать во временный брак и заниматься сексом с невольницей, которая одновременно принадлежит двум господам.

Но вот этот момент с «желающие сверх этого» можно истолковать и как запрет на мастурбацию, что делают как авторы русскоязычных статей ([43][44]), так и англоязычных ([45][46][47]).

Кстати, для обозначения мастурбации в Исламе есть специальный термин – «истимна» (istimna; [48]).

Во-вторых, в Коране можно найти еще один аят, который связывают с запретом мастурбации в Исламе.

Сура 24 «Свет», аят 33 [49]:

«Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости».

В статье «Мастурбация – можно или нельзя?» [43] этот аят интерпретируют так:

«В аяте указывается на то, что мастурбация – харам по следующим причинам:

1. Аллах повелел соблюдать целомудрие. Повеление указывает на обязанность выполнения этого, как установлено в науке «усуль». Необходимо остерегаться того, что нарушает повеление, к примеру, прелюбодеяния, мужеложества, мастурбации и так далее.

2. Аллах обязал соблюдать целомудрие тем, у кого нет возможности вступить в брак, и не сделал между браком и соблюдением целомудрия «посредничества» – это указывает на то, что мастурбация запрещена».

В-третьих, существует хадис (сообщения о различных эпизодах жизни пророка Мухаммада; [50]), в котором верующим мусульманам вне брака рекомендуется соблюдать пост для избегания греха прелюбодеяния и мастурбации.

Сборник хадисов Сахих аль-Бухари, Книга брака, хадис 5066 [51]:

«Сообщается, что ‘Абдуллах сказал: "Мы были с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), когда были молоды и не имели имущества, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал нам: “О молодёжь! Кто из вас способен на брак, пусть женится, ведь это способствует опусканию взгляда (на посторонних женщин) и сохранению половых органов (от греха). А тот из вас, кто не способен женится, пусть соблюдает пост, что станет для него подобием оскопления”"».

В статье Is Masturbation Haram in Islam? этот хадис интерпретируется так:

«Этот хадис предписывает мужчинам, которые не могут жениться, поститься, несмотря на трудности, с которыми они сталкиваются, и не мастурбировать, несмотря на легкость, с которой это можно сделать».

Больше доводов о греховности мастурбации в Исламе приводится в статьях «Мастурбация – можно или нельзя?» [43] и The Truth About Masturbation [47].

При этом, если вы хотите углубиться в эту тему, то можете наткнуться на хадисы, которые одними священниками признаются как надежные, а другими учеными-исламоведами расцениваются [52] как слабые (неясная достоверность и цепочка цитирования).

Так же мусульманские ученые из ханафитского мазхаба (одна из четырех правовых школ суннитского Ислама; [53]) считают, что мастурбация допускается «когда физиологическая потребность вызывает непреодолимое желание, овладев всеми мыслями человека, может привести его к совершению прелюбодеяния (зина), разрешается облегчить состояние, только для того, чтобы не допустить большого греха – прелюбодеяния. Необходимо помнить, что данное разрешение дается только для того, чтобы человек избежал свершения тяжкого греха – зины, и, превращать это в привычку нельзя» [48].

Но в целом практически все просмотренные статьи сходятся во мнении, что в рамках Ислама мастурбация – это харам (все запрещенные деяния и вещи в исламском праве; [54]).

Наверх

---

Отношение к порнографии

Сразу две статьи ([55][56]) упоминают следующий аят из Корана:

Сура 24 «Свет», аят 30 [57]:

«Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят».

Абдуррахман ибн Насир ас-Саади так комментирует этот аят:

«О Мухаммад! Обратись к правоверным, которые обладают верой, удерживающей человека от всего, что с ней несовместимо. Вели им не смотреть на те части человеческого тела, которые необходимо прикрывать, на посторонних женщин, на то, что может вызвать соблазн и подвергнуть человека искушению, а также на мирские прелести, которые обольщают человека и подталкивают его к ослушанию. [...] Они будут чище и праведнее, если будут оберегать свои взоры и половые органы, потому что всякий, кто поступает так, очищается от мерзости, которая оскверняет распутных людей. Деяния таких людей становятся чище, потому что они избегают грехов, к совершению которых склоняется и призывает человеческая душа. Если человек избегает чего-либо ради Аллаха, то Аллах возмещает ему упущенное тем, что лучше».

То есть «опускание взоров», «оберегание половых органов» и «соблюдение чистоты» от мерзости, распутства и мирских прелестей тоже можно трактовать довольно широко – в том числе и через включение в разряд мерзостей порнографии.

В Коране следующий аят предписывает примерно то же, но уже женщинам:

Сура 24 «Свет», аят 31 [58]:

«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов. [...]».

Таким образом, Коран предписывает быть скромными и воздержанными в чувственности как мужчинам, так и женщинам.

Одна англоязычная статья [59] указывает, что «Во многих местах Корана Аллах (хвала Ему Всевышнему) упоминает те вещи, которые мужчины желают и которыми одержимы. Среди них женщины упоминаются первыми», после чего цитируется следующий аят:

Сура 3 «Семейство Имрана», аят 14 [60]:

«Приукрашена для людей любовь к удовольствиям, доставляемым женщинами, сыновьями, накопленными кантарами золота и серебра, прекрасными конями, скотиной и нивами. Таково преходящее удовольствие мирской жизни, но у Аллаха есть лучшее место возвращения».

Абдуррахман ибн Насира ас-Саади поясняет этот аят в том ключе, что люди обычно слишком увлечены мирскими благами и удовольствиями на протяжении мирской жизни, меньше уделяя внимания «обители в Последней жизни». Порнография – одно из таких мирских благ.

Кроме цитирования Корана в вышепроцитированных статьях содержится не так много интересной информации для тех, кто изучает Нофап уже не первый год. Приводятся цифры о количестве порнозависимых, прибыли порносайтов, количестве ежедневно загружаемых порновидео, говорится об опасностях порнозависимости (особенно для детей и семейных отношений), даются советы по избавлению от порнозависимости. К сожалению, все это не сопровождается ссылкой на источники, хотя очевидно, что все эти данные брались из англоязычных статей, которые описывали ситуацию в США или в целом на планете.

В одной статье [56] автор пишет довольно искренние и живые слова об изменениях в морали и обычаях современного глобального общества, которые затронули и мусульман:

«Прошли дни, когда даже взгляд на покрытую женщину сочли бы нескромным; прошли дни, когда, найдя дверь соседа открытой, мужчина опускал свой взор, быстро проходя мимо, чтобы не увидеть что-нибудь неподобающее.

Сегодня мужчины, по их собственным признаниям, внимательно изучают каждый виток женских волос, всю ее, от макушки до пяток.

Дети, не говоря уже о взрослых, одеваются подобно аморальным женщинам и мужчинам, поскольку кутюрье не находят понятие скромности крутым».

В рамках изучения отношения суннитского Ислама к порнографии в сети нашлись два религиоведческих исследования. Первое написали исследователи из Пакистана [61], второе – из Малайзии [62]. При этом в сервисах Scimago Journal & Country Rank, Web of Science Journal Info и Exaly Platform не удалось найти хоть какую-то информацию о тех журналах, в которых были опубликованы эти исследования. У авторов первого исследования самый большой индекс Хирша равен 3, у авторов второго – 10.

В Пакистане 77% мусульман являются суннитами [63], в Малайзии суннитский Ислам исповедуют 61,3% населения [64].

В первом исследователи подтверждается, что «Порнография является запрещенным действием (харам) с точки зрения исламского права». В связи с порнографией упоминаются термины «джинайат» (jinayat, религиозный запрет на действия, которые приводят к физическому ущербу или ранению, греху; [65]) и «джарима» (jarimah, совершение того, что запрещено шариатом, или невыполнение того, что предписано шариатом; [66]). Порнография неразрывно связана с вопросами об одежде и необходимостью прикрывать гениталии в Исламе. Порнография, как и демонстрация своего обнаженного тела другим людям, в конечном итоге приводит к прелюбодеянию (блуду), изнасилованиям и другим преступлениям. Идет постоянная связь порнографии и следующим за ней прелюбодеянием по принципу «Каждое действие, которое приносит харам, является харамом».

Выделяется два вида прелюбодеяния:

1. Которое уже физически свершилось (сексуальное прелюбодеяние, гомосексуальное или лесбийское поведение, отношения с животными и контакт с трупами), и которое влечет за собой наказание.

2. «Прелюбодеяние глазами, ушами, словами, ногами и мыслями о Зине» (секс между мужчиной и женщиной вне брака; [67]), которое не влечет за собой наказания, но подталкивает к греху в будущем.

Порнография вписывается во вторую категорию прелюбодеяния. Наказание предусмотрено и для изготовителей и распространителей порнографии. Наказание для людей, связанных с порнографией, согласно исламскому уголовном праву может быть довольно разным: тюремное заключение, битье палками или «любое другое наказание по шариату».

Второе исследование начинается перечислением данных о текущем состоянии дел в порноиндустрии и уровне распространенности порнозависимости среди населения, и вот уже здесь даются ссылки на источники. В Малайзии, согласно исследованию 2022 года [68], «80 % детей в возрасте от десяти до семнадцати лет намеренно просматривали порнографию», и этот процент особенно вырос во время Ковида. Малайзия заняла четвертое место в мире по посещению Порнхаба [69]. Малайзийский статистический отчет о преступности за 2020 год показал рост числа преступлений, связанных с изнасилованием, в 2019 году по сравнению с предыдущим годом (до этого в тексте исследования цитировались другие работы о связи порнографии с изнасилованиями, наркотиками, алкоголем и т.д.).

Исследователи пишут, что «сексуальное воспитание преподается в школах на уроках ислама, биологии, естествознания и физкультуры, но без подробностей и только по отдельным темам». При том что порнография искажает знания детей о сексе [70].

С распространением смартфонов и быстрого интернета доступ к порнографии только упростился. Цитируются исследования о снижении серого вещества в префронтальной коре головного мозга в связи с просмотром порнографии [71]. В общем цитируется все то, что ни раз уже было раскрыто в других источниках (в той же книге «На порноигле» или каком-нибудь метаанализе на тему порнозависимости).

Ученые пишут:

«Ислам запрещает употребление порнографии, потому что это харам и зло. Ислам запрещает своим последователям смотреть порнографические материалы, потому что в них люди предстают обнаженными и поощряют рост похоти и желания».

При этом в Малайзии родители полагаются на школы в деле сексуального просвещения детей, а школы с этой задачей не справляются. Поэтому авторы исследования предлагают Министерству образования включить уроки по сексуальному воспитанию в школьную программу. И так же ученые советуют родителям свободно и часто говорить со своими детьми на эти темы, не оставляя все на откуп школе. Дается совет и об углублении религиозных знаний, которые должны защитить подрастающее поколение от влияния порнографии.

В конце исследования авторы советуют верующим укреплять свою веру:

«Акцент на аспектах веры в контексте развития людей, страдающих порнографической зависимостью, может предотвратить их от поведения, которое влечет за собой опасность и грех».

Ученые пишут, что если вера сильна, то человек избежит греха (просмотр порно), если же человек впадает в грех, то это всегда следует за исчезновением веры внутри человека.

Авторы советуют искренне молится, стараться удалить из души предосудительные качества и усилить хорошие стороны души, следить за своим физическим здоровьем, заботиться о своем эмоциональном благополучии (как лично, так и за счет социальной поддержки от государства), развивать интеллект.

И в конце авторы сконцентрировали большинство мыслей своего исследования в 1 абзаце, который можно частично процитировать:

«Порнография оказывает негативное влияние на детей как с точки зрения Ислама, так и с точки зрения науки. Исламские учения считают порнографию морально неприемлемой, она противоречит ценностям скромности, уважения и достоинства. С научной точки зрения, воздействие порнографии может привести к искажению представлений об отношениях, сексуальном поведении и образе тела, а также оказать длительное влияние на психическое и эмоциональное здоровье детей. Важно, чтобы родители, учителя и общество в целом рассказывали детям об опасностях порнографии и пропагандировали позитивные ценности, которые противостоят ее негативному воздействию. Это может включать в себя открытое и честное общение на тему секса и отношений, а также поощрение развития навыков критического мышления, которые помогут детям сделать осознанный выбор и защитить себя от вреда».

Наверх

---

---

---

Буддизм

Отношение к мастурбации

Прим. В случае с Буддизмом совсем не получилось отделить источники Махаяны от источников Тхеравады. Надеюсь, в таком смешении источников информации нет какого-то критического недостатка.

Отношение к мастурбации в Буддизме еще более сложное и неоднозначное, чем в Исламе и Христианстве, поэтому лучше сразу начать с выборочного цитирования одного религиоведческого исследования [72]. Его написал бакалавр-религиовед (индекс Хирша равен 3) из крупнейшего и старейшего университета Индонезии. Журнал, в котором была опубликована работа, не был найден в Scimago Journal & Country Rank, Web of Science Journal Info и Exaly Platform.

Буддизм имеет 10 правил, запретов, или предписаний для верующих буддистов. В случае с Тхеравадой эти правила называются Dasa Sikkhāpada [73][74][75][76]:

1. Pānātipāta – воздержание от лишения жизни (животных и людей; из этого правила не проистекает обязательное требование вегатарианства, т.к. допустимо употреблять мясо животного, если верующий не видел, не слышал убийство животного и не подозревает, что животное было убито специально для него; [77]);

2. Adinnādāna – воздержание от получения того, что не дано (воровство, грабеж, выхватывание, мошенничество, обман; [78]);

3. Abrahmacariya – воздержание от нечистоты или злоупотребления чувствами/сексуальными излишествами (отсутствие всех видов сексуальных связей, порицаемых в обществе, включая прелюбодеяние, секс с заключенными, с теми, кто находится под опекой родственников, секс с помолвленными, просмотр порнографии и зоофилию для мирянинов; целибат для монахов; [79]);

4. Musavāda – воздержание от неправильной речи (ложь, клевета; говорить неправду, искренне думая, что это правда, допускается; [80]);

5. Surāmeraya – воздержание от одурманивающих веществ (наркотики, алкоголь, никотин и т.д.; [81]);

6. Vikālabhojana – воздержание от еды в неподходящее время (от полудня и до рассвета; [82]);

7. Nacca gita vādita visuka-dassana – воздержание от мирских развлечений (танцев, пения, музыки и просмотра представлений; [82]);

8. Mālāgandha vilepana dhārana mandana vibbūsanatthāna – воздержание от украшения себя гирляндами, духами (парфюм), косметикой, мазями и т.д. [82];

9. Ucccāsayana Mahāsayana – воздержание от сидения и сна на роскошных, широких и высоких сидениях и постелях [82];

10. Jātarūpa rajata patiggahana – воздержание от принятия (и владения) золота и серебра в качестве подарка/подношений (от принятия денег вообще; [82]).

При этом от мирянина требуется неукоснительное соблюдение первых 5 правил в обычное время, и 8 правил в дни Упосатхи (это день полнолуния, день новолуния, и два дня первой и последней четверти Луны; [83]), но фактически это соблюдение 9 правил, т.к. седьмое и восьмое как бы «соединяются» в одно седьмое правило, а девятое правило становится восьмым.

Монахи соблюдают все эти 10 правил постоянно и еще сотни других (в Техеравде монахи должны соблюдать 227 правил [84], а монахини – 311 правил [85]).

В случае с Махаяной предписания выглядят чуть иначе [86][87]:

1. Не убивать;

2. Не воровать;

3. Не злоупотреблять сексом;

4. Не лгать и не клеветать;

5. Не злоупотреблять дурманящими веществами;

6. Не говорить об ошибках и недостатках других;

7. Не возвышать себя и не обвинять других;

8. Не быть скупым к нуждающимся;

9. Не гневаться и не побуждать других к гневу;

10. Не клеветать на Три Драгоценности (Будда — совершенно Просветлённое, всеведущее существо; Дхарма — Закон, открытый Просветлённым; Сангха — буддийская община; [88]).

Т.е. первые 5 правил одинаковы в обоих течениях, различаются лишь вторые 5 правил.

Отношение к мастурбации в Буддизме заключено в 3 правиле. Для монахов обязателен полный целибат. Для мирянина это правило более мягкое, но, судя по всему, если он хочет, то он может в том числе воздерживаться и от мастурбации, но это не обязательное предписание для мирских верующих.

Если верующий мирянин хочется ускорить свой выход из Сансары (цикл перерождения человеческой души в новых телах; [89]), свое освобождение и попадание в Нирвану (прекращение страданий и остановка перерождений; [90]), то он может выбрать более высокий (более строгий) уровень нравственности, т.е. вместо обычных 5 постоянно соблюдать сразу 8 предписаний. Или же стать монахом, как самый радикальный вариант.

В буддийском писании Виная-питака, Сангхадисеса:1 (Vinaya Pitaka, Sanghadisesa:1, источник из Тхеравады; [91][92][93]) говорится о прямом запрете мастурбации для монахов:

«Намеренное извержение спермы, кроме как во сне, является преступлением, требующим официального заседания Ордена».

«Кроме как во сне» – т.е. ночные поллюции не считаются мастурбацией. Собрание монашеского Ордена нужно для избрания наказания монаху, который мастурбировал.

Вообще, необходимость отказа от мастурбации проистекает из 4 основных принципов Буддизма, которые так же упоминаются как Четыре Благородные Истины [94]:

1. Жизнь неудовлетворительна или страдательна.

2. Страдание возникает из-за желания.

3. Есть путь, ведущий к прекращению страданий.

4. Путь, ведущий к прекращению страданий, — это Восьмеричный Путь.

Вторая Благородная Истина говорит, что страдание возникает из-за желания. Мастурбация возникает из-за желания (ссылка на MN:105 дается в исследовании сверху; [95]), и только увеличивает его, соответственно, если человек хочет уменьшить страдание, то он сначала должен уменьшить желание (в том числе – через отказ от мастурбации).

Буддизм предлагает отказ от множества мирских вещей ради обретения чистоты тела, ума и в конечном итоге – освобождения (выхода из цикла перерождений). Т.е. аскетизм в Буддизме – инструмент (или путь) для обретения свободы.

Автор исследования, которое упомянуто выше, пишет, что:

«Воздержание от мастурбации – основной путь к внутренней трансформации. Католицизм и Буддизм разделяют одну и ту же концепцию аскетической практики в том смысле, что человеческое тело обычно рассматривается как объект смерти, но религия может обеспечить бессмертную жизнь даже до смерти, предлагая "жить ангельской жизнью" через различные монашеские практики».

Так же автор исследования упоминает пять помех в Буддизме, которые указаны в «Ангуттара-никая. Номерные наставления Будды», глава «5.51. Препятствия» [96]:

1. Чувственное желание;

2. Злая воля;

3. Уныние и сонливость;

4. Беспокойство и раскаяние;

5. Сомнение – это препятствие, помеха, обременение ума, состояние, ослабляющее мудрость.

Цитаты про необходимость усмирения сексуального желания можно найти и в Дхаммападе (памятник раннего Буддизма, входит в качестве самостоятельной части в буддийский канон – Типитаку; [97][98]):

«284. Пока у мужчины не искоренено желание к женщинам, – пусть даже самое малое, – до тех пор его ум на привязи подобно теленку, сосущему молоко у матери.

285. Вырви свое желание, как вырывают рукой осенний лотос. Следуй по пути спокойствия к Нирване, указанной Сугатой».

И еще одно место [99] в Дхаммападе затрагивает интересующую нас тему:

«История Тхеры Сейясаки

Проживая в монастыре Джетавана, Будда произнес стих (117) этой книги, в котором говорится о тхере Сейясаке.

Однажды жил один тхера по имени Сейясака, который имел привычку мастурбировать. Когда Будда узнал об этом, он упрекнул тхеру в том, что тот делает нечто, что отдаляет человека от достижения Магги и Пхалы (Magga и Phala, путь знания и плод знания; [100][101]). В то же время Будда изложил дисциплину, запрещающую такое потакание сексуальным удовольствиям, то есть Самгхадисеза Апатти, проступки, которые требуют покаяния и отстранения от ордена. Затем Будда добавил: "Подобные проступки могут привести только к дурным результатам как в этом мире, так и в следующем".

Затем Будда произнес следующие стихи:

Стих 117: Если человек совершает зло, он не должен делать его снова и снова; он не должен получать от него удовольствие; накопление зла приводит к дукхе (страдание, проистекающее из желания; [102])».

P.s. Кстати, автор исследования под его конец начал толкать какие-то мутные телеги про институциональные иерархии, моральные легитимности и прочих, прости Господи, Максов Веберов. По ходу западная гуманитарная Академия добралась и до кафедр теологии в Индонезии. Как говорится – «не чокаясь».

Наверх

---

Отношение к порнографии

Опять и снова – Буддизм возник в середине 1-го тысячелетия до н.э. Разумеется, тогда не было даже намека на современную порнографию. Поэтому нам нужно погружаться в древние канонические источники и их современные интерпретации от священников и теологов.

Цитата из Ангуттара-никая [103], которая является частью Трипитаки, канонического собрания текстов классического Буддизма [104]:

«1. Так я слышал, что однажды Благословенный пребывал в Саватти в роще Джета в монастыре Анатхапиндики. Тогда Благословенный обратился к монахам: "Монахи". "Да, господин", – ответили те монахи Благословенному. Тогда Благословенный сказал:

Монахи, я не знаю ни одной формы, которая завладела бы умом мужчины так, как форма женщины. Форма женщины, монахи, завладевает умом мужчины, как никакая другая форма.

6. Монахи, я не знаю ни одной формы, которая завладела бы умом женщины так, как форма мужчины. Мужская форма, монахи, овладевает умом женщины, как никакая другая форма».

В этой же главе примерно теми же словами говорится про звук, запах, вкус и прикосновение, которые овладевают человеком, и которые исходят от человека противоположного пола.

Как минимум форма (внешность) и звук могут быть переданы от одного человека к другому посредством современной порнографии.

Еще одна цитата, близкая к предыдущей, содержится в наставлениях Падмасамбхавы [105], святого и проповедника Буддизма в Тибете из 8 века н.э. [106]:

«Когда впервые вступаешь на путь, любые обстоятельства, которые вводят твой ум в заблуждение, есть препятствие. В частности, для мужчины самый большой демон — женщины, а для женщины — мужчины. Главные же демоны, общие для всех — пища и одежда».

При этом нужно помнить 2-уровневость строгости буддийских предписаний (для мирян и для монахов), которая касается и вопроса дозволенности или недозволенности чувственных удовольствий для верующего буддиста. Об этом хорошо написано в статье [107] на сайте 73-летнего буддистского монаха родом из Австралии:

«Хотя Будда признавал, что для мирян вполне законно "предаваться удовольствиям чувств" (Аттхака Нипата, АН 8.54; [108]), он также напоминал нам, что удовольствия чувств – это "непостоянное, пустое, ложное, обманчивое, иллюзорное, болтовня глупцов" (Мадджхима Никая, МН 106; [109]). Далее он указал, что чувственные желания (kàmaràga) препятствуют умственному спокойствию и ясности, которые "распространяются по уму и ослабляют мудрость" (Тика Нипата, АН 3.63; [110])».

Еще одна цитата, в которой Будда описывает недостатки чувственных удовольствий (Мадджхима Никая, МН 22; [111]):

«Благословенный утверждал, что чувственные удовольствия приносят мало удовлетворения, много страдания и отчаяния, а опасность в них и того больше. Сравнением чувственных удовольствий со скелетом... С куском мяса... С травяным факелом... С ямой углей... Со сном... С позаимствованными вещами... С плодами дерева... С топором мясника и колодой... С мечами и копьями... Со змеиной головой Благословенный утверждал, что чувственные удовольствия приносят мало удовлетворения, много страдания и отчаяния, а опасность в них и того больше».

Избавление от просмотра порнографии (как и прекращение иных видов безнравственного поведения с точки зрения Буддизма) помогает верующему буддисту, уменьшая его шансы на попадание в нижние миры (нижние сферы или миры кама-локи; [112]) и на перерождение в виде животного в следующей жизни [113].

Хороший итог подводит абзац из статьи [114] в журнале Tricycle, который выпускает статьи о Буддизме с 1991 года [115]:

«Практикующие часто спрашивают, что Буддизм говорит о порнографии, проституции, извращенных практиках и других темах, связанных с сексом. Третье предписание не дает исчерпывающего ответа, но поскольку предписания должны восприниматься как единое целое, сексуальные проступки часто определяются в связи с другими этическими правилами. Являются ли ваши сексуальные предпочтения обманчивыми (четвертое предписание)? Не берут ли они то, что вам не дано (второе предписание)? Есть ли у вас зависимость от секса или порнографии (пятое предписание)? Причиняют ли ваши сексуальные отношения вред вам или окружающим, или же они являются источником гармонии и доброжелательности (первое предписание)?»

То есть, когда речь идет о таких вещах, про которые четко не было сказано в канонических текстах (или было сказано только для монахов, или в таком контексте, который не подразумевает наставлений о порнографии), и существуют лишь современные интерпретации, то верующий прежде всего сам должен ответить себе на вопросы: хорошо ли это для него и других людей, не сбивает ли это с верного пути и как это соотносится с основными столпами его веры и религии.

Наверх

---

---

---

Иудаизм

Отношение к мастурбации

Можно выделить сразу несколько основных моментов, которые многократно повторяются в различных статьях на эту тему:

1. В Иудаизме мастурбация однозначно запрещена для мужчин.

2. Для женщин твердого запрета на мастурбацию нет, но есть осуждение.

3. В Иудаизме так же часто упоминается и анализируется история Онана, т.к. иудейский Танах и христианский Ветхий Завет практически полностью совпадают (за исключением порядка расположения книг, особенностей перевода и включения в Ветхий Завет неканонических для Иудаизма книг; [116][117]).

Теперь подробнее об этих и других моментах.

Во-первых, запрет мастурбации для мужчин.

Судя по всему, в Танахе нет упоминания о запрете мастурбации. Есть история Онана, но о ней подробно сказано выше и ниже по тексту.

Главным источником здесь выступает Талмуд (собрание религиозно-этических и правовых положений Иудаизма; [118]), а именно трактат Нида, Глава 2, 13а [119]. Из этой главы можно привести несколько цитат:

«1. МИШНА: Что касается любой руки, которая старательно исследует телесные выделения, чтобы убедиться в ритуальной нечистоте, то среди женщин такая рука достойна похвалы. Но среди мужчин такая рука должна быть отрублена, поскольку это действие может привести к выбросу семени впустую.

2. ГЕМАРА: [...] Мужчинам, которые подвержены сексуальному возбуждению и могут испытать выброс спермы в результате такого контакта, нельзя этого делать, а руку мужчины, который проводит частые осмотры на предмет выброса, следует отсечь».

При этом «мужчина, который проверяет себя на предмет гонорейных выделений, также достоин похвалы».

Дальше идет перечисление правил о том, что мужчина должен быть крайне аккуратен и осторожен, когда держит пенис руками во время мочеиспускания – в идеале пенис нужно держать не руками, а грубой тканью, и мочиться стоя на возвышенном месте.

После в этой главе идет еще один интересный для нас фрагмент:

«17. Гемара спрашивает: А почему человек должен до такой степени воздерживаться от держания своего пениса? Потому что в результате удержания пениса он может испустить сперму впустую. Как говорит рабби Йоханан: Тот, кто выделяет сперму без всякого смысла, подлежит наказанию смертью от руки Небес, как сказано в отношении Онана, сына Иуды: "И было, когда он совокупился с женою брата своего, то пролил ее на землю, чтобы не дать семени брату своему. И сделал он зло в глазах Господа, и Он умертвил его" (Бытие 38:9-10)

18. Рабби Ицхак и рабби Ами говорят: Тот, кто выделяет сперму просто так, считается проливающим кровь. [...]».

В конце этой главы идет рекомендация помогать себе при мочеиспускании через держание своих яичек рукой или через держание за самый кончик пениса (вероятно, потому что у обрезанных мужчин-иудеев эта часть пениса становится менее чувствительной).

В одной статье [120] приводится хорошая цитата Маймонида (теолог и иудейский философ 11-12 века; [121])

«Сперма – это сила тела, его жизнь и свет глаз. Избыточное ее выделение приводит к физическому упадку, слабости и снижению жизненной силы. Поэтому Соломон в своей мудрости говорит: "Не отдавай силы своей женщинам" (Притчи 31:3). Тот, кто предается сексуальной распущенности, преждевременно стареет, теряет силы, тускнеют его глаза, изо рта и подмышек исходит неприятный запах, выпадают волосы на голове, брови и ресницы, ненормально растут волосы на бороде, подмышках и ногах, выпадают зубы и, кроме того, он становится подвержен множеству других заболеваний. Медицинские авторитеты утверждают, что на каждого, кто умирает от других болезней, приходится тысяча жертв сексуальных излишеств».

Но в этом отрывке Маймонид говорит о вреде от чрезмерных эякуляций вообще, т.е. о вреде от распутного образа жизни.

Интересные цитаты [122] можно найти в Кицур Шулхан Арух (одно из самых популярных пособий по иудейскому праву; [123]):

«Кицур Шульхан Арух 151. 1. Запрещено изливать семя напрасно, и это — более серьезное преступление, чем все преступления, запрещенные Торой. И те, кто занимается рукоблудием и изливают семя напрасно, не только нарушают важный запрет, но и должны быть отлучены от общины, и о них сказано: "Руки ваши кровь наполняет", и такой человек как будто совершил убийство. [...]

Кицур Шульхан Арух 151. 2. Запрещено человеку сознательно вызывать у себя эрекцию или сознательно вызывать у себя сексуальные желания. Если же у человека возникла мысль об этом, ему следует направить свое сердце от суетного к словам Торы, которая названа "любимой ланью" и "миловидной серной". [...]»

Так же в иудаизме есть понятие ритуальной нечистоты [124], которая появляется у самого мужчины после выведения спермы из организма (эякуляции). При этом самый большой уровень такой нечистоты существует у мертвых тел, в меньшей степени нечистота есть у больных (язвы), у женщин в период менструации, у тех, кто контактировал с мертвым телом и т.д.

Чтобы мужчина после эякуляции вновь обрел ритуальную чистоту должно пройти определенное время, и он должен выполнить ритуал омовения с погружением в естественный водоем или в специальный бассейн (миква). Однако, современные раввины интерпретируют стихи Торы, в которых говорится о ритуальной нечистоте в связи с эякуляцией, менее строго, поэтому в наши дни такую строгость соблюдают только хасиды из движения Хабад [125].

Во-вторых, отношение к женской мастурбации. Сразу несколько статей ([126][127][120][128]) говорят о том, что в Иудаизме нет галахического (от галаха – религиозно-правовая система Иудаизма; [129]) запрета для женской мастурбации. Женская мастурбация не упоминается в наиболее каноничных и авторитетных источниках Иудаизма.

Такая разница в запретах возникла из-за того, что мужчина при мастурбации с эякуляцией и оргазмом теряет свою сперму, а женщина при мастурбации с последующим оргазмом теряет только свои вагинальные выделения, которые в Иудаизме на рассматриваются как что-то настолько же ценное, как мужское семя. К тому же мужчина на время после эякуляции утрачивает свою возможность для исполнения супружеского долга, у женщин этого нет (если она в процессе мастурбации что-то не повредила себе или не натерла до продолжительных болезненных ощущений).

При этом раввины все равно пишут (несмотря на то, что женская мастурбация осуждается куда мягче, чем мужская), что женщине следует как можно скорее вступить в брак и начать удовлетворять все свои сексуальные желания со своим законным мужем. Раввин в одной статье [126] допускает ласки половых органов жены руками мужа и наоборот, но главное, чтобы интимная близость всегда заканчивалась обычным (пенисо-вагинальным) половым актом.

Женщина в Иудаизме не должна стыдиться своей мастурбации, но и не должна ей потворствовать (позволять ей расширяться, крепнуть и превращаться в полноценную привычку и зависимость). И женщина должна сдерживать себя от мастурбации, чтобы получать сексуальное удовольствие только со своим мужем, от чего между ними укрепляются эмоциональные, телесные и духовные связи (к мужчинам это тоже относится). Играет роль и разница в скорости возбуждения от ласк при помощи рук – мужчины как правило возбуждаются гораздо быстрее, что ведет к мастурбации.

В-третьих, раввины часто упоминают историю Онана в связи с обсуждением темы мастурбации. Но, как и христианские священники, они указывают на то, что Онан отказался испускать семя в лоно жены своего умершего брата, чтобы она родила от него ребенка (вместо умершего брата). То есть это был грех и нарушение воли Бога, но это точно не было мастурбацией в ее современном понимании.

Из хороших статей можно выделить короткую и информативную статью «Мастурбация в Иудаизме: 5 вещей, которые нужно знать с точки зрения Иудаизма» [128], которая рассказывает обо всем коротко и сжато.

Еще одна хорошая статья «Запрещает ли Тора мужскую мастурбацию?» [130] подходит к делу уже более обстоятельно, сопровождая аргументы автора большим количеством цитат из религиозных источников (цитаты одного текста в 2 вариантах: на иврите и английском).

Так же можно выделить статью [131], которая фактически является главой из книги «Кошерный секс» раввина Шмулей Ботеаха (самый известный раввин в США по оценке Washington Post; [132]). В ней автор не уходит глубоко в тему и не сыпет сложными цитатами, но общие настроение и вектор его рассуждений выглядят довольно высокоморальными и соответствующими словам святых и раввинов предыдущих эпох.

Последняя статья [133], из тех что имеет смысл рекомендовать любопытному читателю, называется «Иудаизм, мастурбация и я» написана анонимным автором. Она описывает опыт молодого парня из нерелигиозной семьи, который начал свой путь с цитаты из книги «Игра» Нила Штрауса, в которой рассказывалось о потенциальной опасности превращения регулярной мастурбации в зависимость, прошел через 2-недельное воздержание во время религиозной поездки в Израиль, изучение Талмуда и Каббалы, и в итоге пришел к молитвам и любви к Богу.

Надо еще добавить, что в процессе написания текста я нашел несколько статей о том, что мастурбация «абсолютно нормальна для иудеев, является здоровой практикой», но в них аргументы больше строились на обычных сексологических утверждениях вроде «это позволяет лучше изучить свое тело, это обычный источник удовольствия» и т.д., без каких-либо ссылок на священные писания или высказывания конкретных раввинов или теологов, или с небольшим количеством того и другого. Вероятно, это были статьи радикальных реформистских иудеев.

Наверх

---

Отношение к порнографии

Во-первых, раввины пишут, что порнография часто идет рука об руку с мастурбацией, а ее вред с т.з. Иудаизма описан выше.

Во-вторых, просмотр порнографии «рискует вызвать нечистые мысли, которые древние раввины запрещали как по внутренним причинам, так и потому, что они могут привести к греховным действиям» [134].

Близкая по смыслу цитата есть в трактате Шаббат (часть Талмуда; [135]):

«В трактате Шаббат школы рабби Йишмаэля приписывается учение о том, что определенное библейское поколение израильтян требовало искупления, поскольку они "питали свои глаза наготой" (фраза, о которой идет речь, zanu eiyneyhem, может быть также переведена как "их глаза блудодействовали"). Позже в том же отрывке мы узнаем, что всякий, кто смотрит на палец женщины, как будто смотрит на ее гениталии».

В-третьих, в разговоре о порнографии раввины часто (даже чаще чем при обсуждении мастурбации) упоминают термин цниут [136], который в Иудаизме означает скромность (прежде всего женскую, но и не только) в одежде, поведении и речах. А участие в съемках порно нарушает этот принцип, правило или ценность.

При этом, что неожиданно, о вреде порнографии говорят не только ортодоксальные раввины, но и реформистские (Эрик Йоффи, бывший президент Союза реформистского Иудаизма; Шмулей Ботеах, автор бестселлеров), которые весьма либерально относятся к различным видам секса.

Сразу в нескольких статьях раввины вспоминают следующую строку из библейского Ветхого Завета:

Числа 15:39 [137]:

«И будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству».

Существует комментарий этой строки от Раши (комментатор Талмуда из 11 века; [138]), который, как пишет автор статьи «Порнография в еврейском праве: субъективное применение» [139], является не очень надежным комментатором, но эту строку он интуитивно объяснил очень точно:

«Человек видит глазами, затем желает сердцем, что в конечном итоге приводит его к греху (телом). Стих говорит нам о том, что мы не должны следовать за глазами, потому что это приведет нас к тому, что мы станем следовать за сердцем – которое теперь желает того, что мы видели – и, в свою очередь, будем действовать в соответствии с этими желаниями греховным образом».

Упоминается сайт GuardYourEyes, разработанный при поддержке ортодоксальных евреев, и предлагающий приложение [140] для блокирования порноконтента в сети в комплекте с ИИ-ботом, который помогает отвлечься от желания зайти на 18+ сайты.

И практически все статьи подчеркивают, что Иудаизм крайне положительно относится к семейному сексу (даже подчеркивается обязанность мужа доставлять сексуальное удовольствие жене и наоборот), но нужно разводить в разные стороны семейный секс и просмотр порнографии.

Две хорошие статьи находятся на сайте Толдот.ру. Первая статья [141] хорошо описывает явление с опорой на религиозные цитаты и статистику, даются советы для излечения порнозависимости, есть даже советы для жены порнозависимого. Вторая статья [142] выглядит как ответ раввина на вопрос «Что делать?» от порнозависимого. В ней он выделяет 10 основных моментов, которые должны помочь человеку вырваться из цепей зависимости.

Информативная статья «Иудаизм и секс: вопросы и ответы» [143] описывает отношение Иудаизма к внебрачному и добрачному сексу, секстингу, оральному сексу, мастурбации и порнографии.

Любопытная статья [144] на сайте Jewish Values Online дает сразу три ответа на вопрос о допустимости совместного просмотра порнографии вместе с женой для повышения возбуждения. Ответы дают три разных раввина (ортодоксальный, консервативный и реформистский), что позволяет сравнить между собой взгляды разных течений Иудаизма на одну и ту же проблему.

В конце можно привести цитату раввина Рэймонда Эппла (один из главных раввинов Австралии, который умер в 2022 году; [145]), который в 2022 году написал небольшую статью «Каков еврейский взгляд на порнографию?» [146]. В конце статьи он точно выразил мнение множества других раввинов, которые писали о том, что отношение к порнографии, несмотря на все религиозные правила и предписании, во многом является личной и индивидуальной вещью:

«Из этого следует, что Иудаизм не отказывает в одобрении литературных произведений только потому, что в них затрагивается тема секса. Но он настаивает на том, чтобы к этой теме относились скромно и достойно.

Он говорит распространителям порнографических материалов: "Каковы ваши мотивы? Продвигаете ли вы ответственную, зрелую попытку работы с серьезным видом искусства? Вы жаждете причудливого, как это происходит в современном искусстве, театре, литературе и СМИ? Вы относитесь к тем, кто находит садистское удовольствие в стремлении разрушить наше общество? Вы ищете причудливого веселья и легкомыслия? Или ваши мотивы – не просто циничные, коммерческие уловки?".

Отдельным представителям общественности он говорит: "Независимо от того, устанавливает ли общество ограничения на свободу публикаций или нет, не следует ли вам осуществлять свою личную цензуру и воспитывать в себе чувство личного ограничения?"».

Наверх

---

---

---

Вывод

Вывод вырисовывается довольно простой:

1. В наиболее древних и авторитетных текстах каждой религии (Библия в Христианстве, Коран в Исламе, Трипитака в Буддизме, Танах в Иудаизме) мастурбация не называется напрямую, разве только косвенно или между строк, порнография не упоминается вовсе. Чаще всего упоминается греховность (если брать только сексуальную сферу человеческой жизни) супружеских измен, внебрачного секса, прерванного полового акта с изливанием семени вне женского лона, гомосексуализма, оргий, зоофилии, ицеста, походов к проституткам, распутного образа жизни в целом (блуд, скверна).

2. Святые, священники и толкователи более поздних времен уже говорят о вреде и греховности мастурбации, зачастую опираясь на интерпретации наиболее древних и священных источников.

3. О порнографии говорят современныеО (20-21 век) Освященники и толкователи, но тоже с опорой на цитирование и интерпретацию древних священных текстов.

Почему так произошло?

Сложно сказать, здесь можно только формировать осторожные предположения, но, возможно, у религиоведов уже есть несколько готовых ответов на эти вопросы, но для этого нужно еще глубже погружаться в религиоведческие исследования.

Вероятно, причиной тому является то, что в момент формирования этих 4 религий в обществе, в котором они формировались, мастурбация не являлась серьезной сексуальной проблемой (на фоне измен, изнасилований и т.д.), а порнография существовала в крайне редких и ограниченных формах из-за технических ограничений тех времен.

В конечном итоге современные священники всех 4 религий сошлись во мнении, что мастурбация является грехом, а порнография является чуть менее строгим грехом, и уровень ее греховности и вреда должен прежде всего осознаваться и осмысливаться самим верующим.

Можно только пожелать современным священникам выработать более четкую, совместную (в рамках всех 4 религий, или в рамках каждой отдельной религии) и авторитетную позицию по этим 2 вопросам, которая будет озвучиваться во время проповедей, в религиозных лекциях в сети и на ТВ, в современных религиозных книгах.

Потому что иногда создается впечатление, что в современных популярных религиозных проповедях всех этих вопросов как бы и нет, хотя в реальности они есть.

P.s. Вероятно, для некоторых наиболее строгих верующих само соседство в одном тексте цитат из священных писаний 4 разных религий является чем-то неприемлемым. Потому что, насколько я знаю, для искренне верующих описания мира, которые транслируют вовне другие религии, есть нечто в лучшем случае сказочное и несущественное, а в худшем случае они воспринимают это как языческую ересь. Остается только надеется, что строгие верующие обратят внимание только на ту часть текста, которая относится к их религии и проигнорируют все прочее, а все остальные с удивлением для себя откроют, что у 4 мировых религий есть немало общего – в том числе отношение к мастурбации и порнографии как к грехам, которые разрушают отдельного человека и целые семьи.

Наверх

---

---

---

Ссылки

1. Статья «Великий пост — 2021», 2021 на сайте «ВЦИОМ. Новости» – https://wciom.ru/analytical-reviews/analiticheskii-obzor/velikii-post-2021

2. Отчет «Арена. Атлас религий и национальностей России», 2012 на сайте Non-profit research based consulting «Sreda» – https://sreda.org/arena

3. Отчет «В России 74% православных и 7% мусульман», 2012 на сайте «Левада-Центр», который признан иностранным агентом – https://www.levada.ru/2012/12/17/v-rossii-74-pravoslavnyh-i-7-musulman/

4. Статья «Ислам в России», 2020 на сайте «Академия Медина» – https://medinaschool.org/library/obshestvo/istoriya-islama/islam-v-rossii

5. Исследование «Тибетский буддизм в цивилизационном пространстве России: Опыт сравнительного анализа», М. М. Васильевна, 2015 на сайте КиберЛенинка – https://cyberleninka.ru/article/n/traditsionnyy-i-zapadnyy-buddizm-v-sovremennoy-rossii-opyt-sravnitelnogo-analiza/viewer

6. Статья «Иудаизм», 2023 на сайте «Большая российская энциклопедия» – https://old.bigenc.ru/text/3041627

7. Раздел «О нас» на сайте КЕРООР – https://keroor.org/about

8. Раздел «О нас» на сайте ФЕОР – https://feor.ru/about-us/

9. Текст Бытие 38, стих 9 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/1/38/9/

10. Комментарий МакДональда на Бытие, 38 глава на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/mcdonald/1/38/

11. Раздел «Комментарии МакДональда к Библии» на сайте «Библия тека» – https://bible-teka.com/mcdonald/

12. Статья «Кто такой Иуда в Библии», 2015 на сайте «Журнал ФОМА» – https://foma.ru/kto-takoy-iuda-v-biblii.html

13. Статья «"Онанизм" Самюэля Тиссо – изложение основных моментов с небольшими комментариями», 2023 на Нофап-вики на Гитхабе – https://github.com/NoFap-anon/NoFap_russian-manual/wiki/«Онанизм»-Самюэля-Тиссо--–-изложение-основных-моментов-с-небольшими-комментариями

14. Текст 1Кор. 6:9-10 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/53/6/9/

15. Толкование на 1 Коринфянам 6:9 а сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/fater/53/6/9/

16. Статья «Святитель Феофа́н Затворник Вышенский, епископ Тамбовский», 2015 на сайте «Азбука веры» – https://azbyka.ru/days/sv-feofan-zatvornik

17. Статья «Правила св. Иоанна Постника c толкованиями еп. Никодима (Милаша)», 2021 на сайте «Азбука веры» – https://azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Milash/pravila_svjatogo_ioanna_postnika_c_tolkovanijami/

18. Словарная статья «Иоанн IV Постник» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/es/77196/ИОАНН

19. Словарная статья «Епитимья» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/es/20592/епитимья

20. Словарная статья «Сухоядение» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/efremova/251870/Сухоядение

21. Статья «Клирик: кто это в православии», 2012 на сайте «Правмир» – https://www.pravmir.ru/klirik/

22. Статья «О Правилах Православной Церкви», 2017 на сайте «Православная электронная библиотека» – https://lib.pravmir.ru/library/readbook/1310

23. Текст 1 Фес. 4, 3–4 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/syn/59/4/

24. Текст Евангелие от Матфея 5:28 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/40/5/28/

25. Текст Первого послания Коринфянам 6:18 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/53/6/18/

26. Текст Первого послания Фессалоникийцам 4:3-5 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/59/4/3/

27. Текст Послания к Галатам 5:19-21 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/55/5/19/

28. Текст Послания к Ефесянам 5:3 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/56/5/3/

29. Статья «Онанизм», 2017 на сайте «Азбука веры» – https://azbyka.ru/onanizm

30. Статья Is Masturbation a sin? What does the Bible say..., 2023 на сайте Sound of Heaven Church – https://soh.church/is-masturbation-a-sin/

31. Текст Евангелия от Матфея 6:22-23 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/40/6/22/

32. Текст 1-го послания Коринфянам 6:16 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/53/6/16/

33. Текст Первого послания Тимофею 5:1-2 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/61/5/1/

34. Комментарий МакДональда на Первое послание Тимофею, 5 глава на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/mcdonald/61/5/

35. Текст Первого послания Коринфянам 7:8-9 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/53/7/8/

36. Комментарий МакДональда на Первое послание Коринфянам, 7 глава на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/mcdonald/53/7/

37. Статья Sex, pornography, and the media, 1989 на сайте Orthodox Research Institute – http://www.orthodoxresearchinstitute.org/articles/ethics/ocallaghan_sex_pornography.html

38. Статья Why is pornography a sin? Who am I hurting? – Part 1, 2017 на сайте Coptic Orthodox Answers – https://copticorthodoxanswers.org/social/pornography-sin-hurting/

39. Статья «16, смотрю порно. Как справиться?», 2023 на сайте Журнал ФОМА – https://foma.ru/16-smotrju-porno-kak-spravitsja.html

40. Статья 5 Ways to Fight Against Pornography: An Orthodox Christian Perspective, 2017 на сайте Catalog of St Elisabeth Convent – https://catalog.obitel-minsk.com/blog/2017/12/5-ways-to-fight-against-pornography

41. Текст Суры 23 «Верующие» из Корана на сайте «Священный Коран» – https://quran-online.ru/23/saadi

42. Статья 'Abdur-Rahman ibn Nasir as-Sa'di, 2012 на сайте SunnahOnline – https://sunnahonline.com/library/biographies/504-as-sadi

43. Статья «Мастурбация – можно или нельзя?», 2010 на сайте IslamDag – https://islamdag.ru/vse-ob-islame/25695

44. Статья «Можно ли мусульманину заниматься онанизмом?», 2019 на сайте Islam.plus – https://islam.plus/ru/fatwa/sema/intimnye-voprosy/mozno-li-musulmaninu-zanimatsa-onanizmom

45. Статья Is Masturbation Haram in Islam?, 1997 на сайте IslamQA – https://islamqa.info/en/answers/329/is-masturbation-haram-in-islam

46. Статья Masturbation in Islam, 2023 на сайте Alahazrat.net – https://alahazrat.net/articles/masturbation-in-islam/

47. Статья The Truth About Masturbation, 2022 на сайте Fiqh – https://fiqh.islamonline.net/en/the-truth-about-masturbation/

48. Статья «Что говорится в шариате относительно самоудовлетворения?», 2016 на сайте Islam.kz – https://islam.kz/ru/questions/veroubejdenie/chto-govoritsya-v-shariate-otnositelno-samoudovletvoreniya-211/

49. Текст Суры 24 «Свет», аят 33 из Корана на сайте «Священный Коран» – https://quran-online.ru/24:33

50. Словарная статья «Хадис» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/islam/830/Хадис

51. Текст из сборника хадисов Сахих аль-Бухари, Книга брака, хадис 5066 на сайте – https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/67-kniga-braka-hadisy-5063-5250/3-glava-tomu-kto-zhenitsya-ne-mozhet-sleduet-postitsya

52. Статья Weak narrations about masturbation, 2017 на сайте Islam web – https://www.islamweb.net/en/fatwa/363187/weak-narrations-about-masturbation

53. Словарная статья «Ханафитский мазхаб» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/islam/848/Ханафитский

54. Словарная статья «Харам» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/islam/850/Харам

55. Статья «Шокирующие факты о вреде порнографии», 2015 на сайте Islam.kz – https://islam.kz/ru/articles/islam-i-semya/shokiruyushie-fakty-o-vrede-pornografii-707/

56. Статья «Ислам и порнозависимость», 2015 на сайте ИА IslamNews – https://islamnews.ru/islam-i-pornozavisimost

57. Текст Суры 24 «Свет», аят 30 из Корана на сайте «Священный Коран» – https://quran-online.ru/24:30

58. Текст Суры 24 «Свет», аят 31 из Корана на сайте «Священный Коран» – https://quran-online.ru/24:31

59. Статья What islam says about Pornography, 2022 на сайте Quran Explorer – https://www.quranexplorer.com/blog/Education-In-The-Light-Of-Sunnah-And-Qura'an/What_islam_says_about_Pornography

60. Текст Суры 3 «Семейство Имрана», аят 14 из Корана на сайте «Священный Коран» – https://quran-online.ru/3:14

61. Страница исследования Pornography in the Perspective of Islamic Criminal Law, 2023 – https://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/milrev/article/view/7354 ; текст этого исследования – https://e-journal.metrouniv.ac.id/milrev/article/view/7354/3337

62. Страница исследования Pornography and it's effects on children from islamic and scientific perspectives, 2023 – https://jis.iou.edu.gm/article/view/336 ; текст этого исследования – https://jis.iou.edu.gm/article/view/336/206

63. Статья «Исламская Республика Пакистан», 2021 на сайте Посольства Российской Федерации в Пакистане – https://pakistan.mid.ru/ru/countries/pakistan/about/

64. Статья «О Малайзии», 2016 на сайте «Деловой совет по сотрудничеству с Малайзией» – https://rmcouncil.com/malaysia/info/

65. Словарная статья jinaayat на сайте Rekhta Dictionary – https://www.rekhtadictionary.com/meaning-of-jinaayat

66. Статья PART 1 Islamic criminal law, 2015 на сайте Studocu – https://www.studocu.com/row/document/ibrahim-badamasi-babangida-university/llb-law/part-1-islamic-criminal-law/29498600

67. Статья What Is The Real Meaning of Zina (Adultery)?, 2019 на сайте About Islam – https://aboutislam.net/counseling/ask-about-islam/real-meaning-zina-adultery/

68. Сайт исследования Malaysians Against Pornography, 2022 – https://malaysiansagainstpornography.com/

69. Книга The Thorny Path: Pornography in Early Twentieth-Century Britain, Jamie Stoops, 2018 на сайте Amazon – https://www.amazon.com/Thorny-Path-Pornography-Twentieth-Century-Britain/dp/0773554688

70. Исследовательский отчет The effects of pornography on children and young people. An evidence scan, 2017 – https://apo.org.au/node/127771 ; текст отчета – https://apo.org.au/sites/default/files/resource-files/2017-12/apo-nid127771_5.pdf

71. Исследование Decreased Functional Brain Connectivity in Adolescents with Internet Addiction, 2013 – https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC3581468/

72. Исследование On masturbation: religious purity and institutional hegemony in abrahamic religions and buddhism, 2021 – http://www.assumptionjournal.au.edu/index.php/PrajnaVihara/article/view/5545 ; текст исследования – http://www.assumptionjournal.au.edu/index.php/PrajnaVihara/article/view/5545/3119

73. Статья Khp 2. Dasa Sikkhāpada — The Ten Training Rules, 2017 на сайте Dhammatalks.org – https://www.dhammatalks.org/suttas/KN/Khp/khp2.html

74. Статья Sikkhapada, Sikkhāpada: 3 definitions, 2020 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/definition/sikkhapada

75. Статья Five, Eight and Ten Precepts, 2019 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/buddhism/book/the-great-chronicle-of-buddhas/d/doc365115.html

76. Статья Sīla, 2015 на сайте Britannica – https://www.britannica.com/topic/sila-Buddhism

77. Статья 2.4.1. Abstention from Killing (pāṇātipāta), 2023 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/buddhism/essay/the-buddhist-path-to-enlightenment-study/d/doc1187812.html ; является частью докторской диссертации An Analytical study of the buddhist path to elightenment, 2016 – https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/107597

78. Статья 2.4.2. Abstention from Stealing (adinnādāna), 2023 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/buddhism/essay/the-buddhist-path-to-enlightenment-study/d/doc1187813.html ; является частью докторской диссертации An Analytical study of the buddhist path to elightenment, 2016 – https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/107597

79. Статья 2.4.3. Wrong Sexual Behavior (kāmesu micchācāra), 2023 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/buddhism/essay/the-buddhist-path-to-enlightenment-study/d/doc1187814.html ; является частью докторской диссертации An Analytical study of the buddhist path to elightenment, 2016 – https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/107597

80. Статья 2.3.1. Abstention from falsehood (musāvāda), 2023 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/buddhism/essay/the-buddhist-path-to-enlightenment-study/d/doc1187807.html ; является частью докторской диссертации An Analytical study of the buddhist path to elightenment, 2016 – https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/107597

81. Статья Precepts, 2018 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/buddhism/essay/precepts

82. Словарная статья The 10 precepts of sāmaṇera на сайте Dhammadāna – https://en.dhammadana.org/glossary/s.htm

83. Статья Uposatha, Upoṣatha, Uposathā, Uposhatha: 12 definitions, 2022 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/definition/uposatha

84. Статья Bhikkhu Pāṭimokkha. The Bhikkhus' Code of Discipline, 2007 на сайте Access to Insight – https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/vin/sv/bhikkhu-pati.html

85. Статья Bhikkhunī Pāṭimokkha. The Bhikkhunīs' Code of Discipline, 2007 на сайте Access to Insight – https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/vin/sv/bhikkhuni-pati.html

86. Статья The Buddhist Precepts, 2018 на сайте Learn Religions – https://www.learnreligions.com/the-buddhist-precepts-450107

87. Статья Bodhisattva precepts, 2020 на сайте San Mateo Buddhist Temple – https://sanmateobuddhisttemple.org/bodhisattva-precepts/

88. Статья «Три Драгоценности: Будда, Дхарма и Сангха», 2020 на сайте «Буддаяна» – https://buddhayana.ru/три-драгоценности-будда-дхарма-сангха.html

89. Словарная статья «Сансара» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc1p/42206

90. Словарная статья «Нирвана» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/825/НИРВАНА

91. Статья Monks’ Formal Meeting (Saṅghādisesa) 1 (часть Bhikkhu-vibhanga, которая является частью Suttavibhanga, которая сама по себе является первой книгой Vinaya Pitaka), 2018 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/buddhism/book/vinaya-pitaka-1-bhikkhu-vibhanga/d/doc227048.html

92. Статья Significance of Monks' Sanghadisesa 1, 2024 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/concept/monks-sanghadisesa-1

93. Статья «Буддийские монашеские правила. Том 1, глава 5. Сангхадисеса», 2017 на сайте «Буддизм Тхеравады в Москве» – https://www.theravada.su/node/776

94. Статья Four noble truths: 6 definitions, 2024 на сайте WisdomLib – https://www.wisdomlib.org/definition/four-noble-truths

95. Глава 105. To Sunakkhatta из Типитаки на сайте SuttaCentral – https://suttacentral.net/mn105/en/nyanamoli-thera

96. Глава 5.51. Obstructions из книги «Ангуттара-никая. Номерные наставления Будды» на сайте SuttaCentral – https://suttacentral.net/an5.51/en/bodhi

97. Словарная статья «Дхаммапада» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/6046/ДХАММАПАДА

98. Глава ХХ. Глава о пути из Дхаммапады на сайте PSYLIB – https://psylib.org.ua/books/dhammap/txt20.htm

99. Стих 117 из Дхаммапады на сайте Tipitaka Network – http://www.tipitaka.net/tipitaka/dhp/verseload.php?verse=117

100. Глава VII. Purification by Knowledge and Vision из книги The Progress of Insight, Mahāsi Sayādaw на сайте Association for Insight Meditation – https://www.aimwell.org/progress.html#15.PathKnowledge

101. Статья What is Magga phala?, 2015 на сайте Buddhism Stack Exchange – https://buddhism.stackexchange.com/questions/10020/what-is-magga-phala

102. Словарная статья «Дукха» на сервисе Академик.ру – https://people_and_cultures.academic.ru/406/Дукха

103. Словарная статья «Трипитака» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/1247/ТРИПИТАКА

104. Глава AN 1.1 Rupadivaggo из книги Ангуттара-никая на сайте Dhamma Wiki – https://www.dhammawiki.com/index.php/AN_1.1_Rupadivaggo

105. Словарная статья «Падмасамбхава» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_myphology/3467/ПАДМАСАМБХАВА

106. Статья «Препятствия для практиков на Пути. Наставления Падмасамбхавы Еше Цогьял», 2022 на сайте OUM.RU – https://www.oum.ru/literature/buddizm/prepyatstviya-dlya-praktikov-na-puti-nastavleniya-padmasambkhavy-eshe-tsogyal/

107. Статья Pornography, 2011 на сайте Guide To Buddhism A To Z – https://www.buddhisma2z.com/content.php?id=315

108. Глава «Дигхаджану сутта: Дигхаджану, АН 8.54» из книги «Аттхака Нипата – Книга Восьми» на сайте Тхеравада.ру – https://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an8_54-dighajanu-sutta-sv.htm

109. Глава «Аненьджасаппая-сутта: Путь к непоколебимому, МН 106» из книги «Мадджхима Никая» на сайте Тхеравада.ру – https://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn106-anenjasappaya-sutta-sv.htm

110. Глава «Венагапура сутта: Венагапура, АН 3.63» из книги «Тика Нипата - Книга Трёх» на сайье Тхеравада.ру – https://theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an3_63-venagapura-sutta-sv.htm

111. Глава «Алагаддупама-сутта: Пример со змеёй, МН 22» из книги «Мадджхима Никая» на сайте Тхеравада.ру – https://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn22-alagaddupama-sutta-sv.htm

112. Статья «Низшие миры. Миры кама-локи», 2021 на сайте Магистерия – https://magisteria.ru/buddhist-philosophy/lower-worlds

113. Статья Craving for Pornography – How to Reduce the Tendency, 2016 на сайте Pure Dhamma – https://puredhamma.net/three-levels-of-practice/moral-living-and-fundamentals/buddha-dhamma-and-morality/craving-for-pornography-how-to-reduce-the-tendency/

114. Статья The Third Precept: Refrain from Sexual Misconduct, 2021 на сайте Tricycle: The Buddhist Review – https://tricycle.org/beginners/buddhism/third-precept/

115. Раздел About сайта Tricycle: The Buddhist Review – https://tricycle.org/about/

116. Статья «Иудаизм. Тора и еврейская библия: что это и в чем различия?», 2024 на сайте РИКЦ – https://russia-israel.com/blog/iudaizm-tora-i-evrejskaya-bibliya-chto-eto-i-v-chem-razlichiya.html#raznitsa-mezhdu-toroj-i-bibliej

117. Статья What is the Difference between the Old Testament, the Tanakh, and the Hebrew Bible?, 2022 на сайте Bible Odyssey – https://behappyhuman.bibleodyssey.org/articles/what-is-the-difference-between-the-old-testament-the-tanakh-and-the-hebrew-bible/

118. Словарная статья «Талмуд» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/3440/ТАЛМУД

119. Глава 2, 13а из трактата Niddah на сайте Sefaria – https://www.sefaria.org/Niddah.13a?lang=bi

120. Статья What Does Judaism Say About Masturbation?, 2015 на сайте My Jewish Learning – https://www.myjewishlearning.com/article/masturbation-a-touchy-subject/

121. Словарная статья «Маймонид» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/659/МАЙМОНИД

122. Глава «Кицур Шульхан Арух 151. Законы запрета напрасного семяизвержения и что делать тому, с кем это случилось» из книги Кицур Шульхан Арух на сайте Толдот.ру – https://toldot.com/articles/articles_16024.html

123. Статья «Кицур Шульхан Арух», 2010 на сайте Толдот.ру – https://toldot.com/articles/articles_10454.html

124. Статья «Таара и Тума — ритуальная чистота и нечистота», 2015 на сайте Толдот.ру – https://toldot.com/ritualnayaChistota.html

125. Статья Why don't men go to the mikveh after relations/ejaculation?, 2016 на сайте Mi Yodeya – https://judaism.stackexchange.com/questions/69956/why-dont-men-go-to-the-mikveh-after-relations-ejaculation

126. Статья «Разрешите задать немного неудобные, но всё-таки важные вопросы…», 2021 на сайте Толдот.ру – https://toldot.com/jfamily/woman/woman-ask_10790.html

127. Глава 4 «Соблюдение священного Завета, 10. Запрет мастурбации для женщин» из книги Peninei Halakha – Simḥat Ha-bayit U-virkhato на сайте «Жемчужины Ѓалахи» – https://ph.yhb.org.il/ru/04-14-10/

128. Статья Masturbation in Judaism: Top 5 Things to Know from a Jewish Perspective, 2024 на сайте BlockerX – https://blockerx.net/blog/masturbation-in-judaism/

129. Словарная статья «Галаха» на сервисе Академик.ру – https://dic.academic.ru/dic.nsf/es/73165/ГАЛАХА

130. Статья Does the Torah Prohibit Male Masturbation?, 2022 на сайте TheTorah.com – https://www.thetorah.com/article/does-the-torah-prohibit-male-masturbation

131. Часть вторая «Техника секса. Механика секса», Глава 5 «Женатые люди и мастурбация. Мастурбация – это вор любви» из книги «Кошерный секс», Ботеах Ш. на сайте Электронная Библиотека Гумер – https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Iudaizm/Bot/11.php

132. Статья «Шмули Ботеах», 2020 на сайте STMEGI – https://stmegi.com/opinions/authors/shmuli-boteakh/

133. Статья Judaism, Masturbation and Me, 2022 на сайте Aish.com – https://aish.com/judaism-masturbation-and-me/

134. Статья Judaism and Pornography, 2022 на сайте My Jewish Learning – https://www.myjewishlearning.com/article/judaism-and-porn/

135. Статья «Трактат Талмуда "Шаббат"», 2017 на сайте Толдот.ру – https://toldot.com/traktatShabat.html

136. Статья «Скромность», 2010 на сайте Толдот.ру – https://toldot.com/articles/articles_9984.html

137. Текст Числа 15:39 из Библии на сайте «Библия онлайн» – https://bible.by/verse/4/15/39/

138. Статья «Раши (Раби Шломо Ицхаки)», 2005 на сайте Толдот.ру – https://toldot.com/rabbanim/rabbanim_419.html

139. Статья Pornography in jewish law: subjective applicatoon, 2021 на сайте The YU Observer – https://yuobserver.org/2021/02/pornography-in-jewish-law-subjective-application/

140. Страница приложения-блокировщика порно в сети на сайте Guard Your Eyes – https://guardyoureyes.com/sos

141. Статья «Порнозависимость», 2015 на сайте Толдот.ру – https://toldot.com/pornozavisimost.html

142. Статья «За порнографией приходит рукоблудство...», 2020 на сайте Толдот.ру – https://toldot.com/jfamily/znakomstva/znakomstva-ask_10589.html

143. Статья Judaism and Sex: Questions and Answers, 2017 на сайте My Jewish Learning – https://www.myjewishlearning.com/article/judaism-and-sex-questions-and-answers/

144. Статья My wife wants to watch porn from time to time to help with arousal, where would that fall with regard to the law?, 2012 на сайте Jewish Values Online – http://www.jewishvaluesonline.org/question.php?id=486

145. Статья ‘Legendary’ Rabbi Apple passes away, 2024 на сайте The Australian Jewish News – https://www.australianjewishnews.com/legendary-rabbi-apple-passes-away/

146. Статья What is the Jewish view of pornography?, 2022 на сайте J-Wire – https://www.jwire.com.au/what-is-the-jewish-view-of-pornography/