LeLacanotron.js

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    "Il n'y a donc pas, d'un côté, le sexe, irrésistiblement associé à la vie parce qu'il est dans le corps, le sexe imaginé comme l'image de ce qui, dans la reproduction de la vie, serait l'amour, et de l'autre côté, le corps en tant qu'il a à se défendre contre la mort.",
"Tel que nous arrivons à l'interroger au niveau de l'apparition de ces premières formes, la reproduction de la vie émerge de quelque chose qui n'est ni vie ni mort, et qui intervient très indépendamment du sexe, et même à l'occasion de quelque chose de déjà vivant, à savoir ce que nous appelons le programme ou encore le codon, comme on dit à propos de tel ou tel point repéré des chromosomes.",
"L'objet a, c'est ce par quoi l'être parlant, quand il est pris dans des discours, se détermine.",
"Il ne sait pas du tout ce qui le détermine.",
"C'est l'objet a, en quoi il est déterminé comme sujet, c'est-à-dire divisé comme sujet, autrement dit il est la proie du désir.",
"Ça a l'air de se passer au même endroit que les paroles subvertissantes, mais ce n'est pas du tout pareil.",
"C'est tout à fait régulier, c'est une production, ça produit mathématiquement, c'est le cas de le dire, cet objet a en tant que cause dudit désir.",
"C'est du même ordre, la moisissure sur le mur et l'écriture, ça devrait intéresser ici un certain nombre de personnes qui, il n'y a pas très longtemps - ça commence à vieillir -, se sont beaucoup occupées d'écrire des lettres d'amour sur les murs.",
"C'était un vachement beau temps.",
"On déduisait que les murs avaient la parole.",
"Je voudrais simplement faire remarquer qu'il vaudrait beaucoup mieux qu'il n'y ait jamais rien eu d'écrit sur les murs.",
"Ce qui est déjà écrit, il faudrait même l'en retirer.",
"Liberté, égalité, fraternité, par exemple, c'est indécent.",
"Défense de fumer, c'est pas possible, d'autant que tout le monde fume, il y a là une erreur de tactique.",
"Je l'ai dit tout à l'heure pour la lettre d'amour, tout ce qui s'écrit renforce le mur.",
"L'Autre dont il s'agit est celui du couple sexuel, celui-là même.",
"C'est bien pourquoi il va nous être nécessaire de produire un signifiant qui ne peut s'écrire que de ce qu'il barre ce grand A.",
"On - je souligne cet on sans m'y arrêter, car je ne ferais pas un pas - on ne jouit que de l'Autre.",
"Il est plus difficile d'ajouter ceci, qui semblerait s'imposer, parce que j'ai dit que ce qui caractérise la jouissance se dérobe - on n'est joui que par l'Autre.",
"C'est bien l'abîme que nous offre la question de l'existence de Dieu, que je laisse à l'horizon comme ineffable.",
"Quand je dis qu'on ne jouit que de l'Autre, l'important n'est pas le rapport de ce que nous pourrions croire notre être avec ce qui jouit, mais qu'on n'en jouit pas sexuellement - il n'y a pas de rapport sexuel - ni n'en est-on joui.",
"Vous voyez ce que la langue, que j'écris en un seul mot, la langue, qui est pourtant bonne fille, ici résiste.",
"Elle fait la grosse joue.",
"Il faut bien le dire, de l'Autre on en jouit mentalement.",
"La sagesse, c'est quoi ? Comme il est dit clairement dans le livre de sapience qu'est l'Ecclésiaste, c'est le savoir de la jouissance.",
"Tout ce qui se pose comme tel se caractérise comme ésotérisme, et l'on peut dire que, hormis la chrétienne, il n'y a pas de religion qui ne s'en pare, aux deux sens du mot.",
"Dans toutes les religions, la bouddhique et aussi bien la mahométane, sans compter les autres, il y a cette parure et cette façon de se parer, je veux dire de marquer la place de ce savoir de la jouissance.",
"Ai-je besoin d'évoquer les tantras pour l'une de ces religions, les soufis pour l'autre ? C'est ce dont s'habilitent aussi les philosophies présocratiques, et c'est ce avec quoi rompt Socrate, qui y substitue - et l'on peut dire nommément - la relation à l'objet a, qui n'est rien d'autre que ce qu'il appelle âme.",
"On s'est beaucoup interrogé sur la fonction du pater familias.",
"Il faudrait centrer mieux ce que nous pouvons exiger de la fonction du père.",
"Cette histoire de carence paternelle, qu'est-ce qu'on s'en gargarise ! Il y a une crise, c'est un fait, ce n'est pas tout à fait faux.",
"Bref, l'é-pater ne nous épate plus.",
"C'est la seule fonction véritablement décisive du père.",
"J'ai déjà marqué que ce n'était pas l'OEdipe, que c'était foutu, que si le père était un législateur, ça donnait comme enfant le président Schreber, rien de plus.",
"Sur n'importe quel plan, le père est celui qui doit épater la famille.",
"Si le père n'épate plus la famille, naturellement on trouvera mieux.",
"Il n'est pas forcé que ce soit le père charnel, il y en a toujours un qui épatera la famille, dont chacun sait que c'est un troupeau d'esclaves.",
"Il y en aura d'autres qui l'épateront.",
"La question des malades mentaux ou, pour mieux dire, des psychoses n'est pas du tout résolue par l'antipsychiatrie, quelles que puissent être là-dessus les illusions qu'entretiennent quelques entreprises locales.",
"L'antipsychiatrie est un mouvement dont le sens est la libération du psychiatre, si j'ose m'exprimer ainsi.",
"Et il est bien certain que ça n'en prend pas le chemin.",
"Il y a une caractéristique qu'il ne faudrait quand même pas oublier dans ce qu'on appelle les révolutions, c'est que ce mot est admirablement choisi de vouloir dire retour au point de départ.",
"Il n'y a pas de rapport sexuel.",
"Ça paraît comme ça un peu zinzin, un peu effloupi.",
"Il suffirait de baiser un bon coup pour me démontrer le contraire.",
"Malheureusement, c'est une chose qui ne démontre absolument rien de pareil parce que la notion de rapport ne coïncide pas tout à fait avec l'usage métaphorique que l'on fait de ce mot tout court, rapport, ils ont eu des rapports.",
"Ce n'est pas tout à fait ça.",
"On ne peut sérieusement parler de rapports que non seulement quand un discours établit le rapport, mais quand on énonce le rapport.",
"Le réel est là avant que nous le pensions, mais le rapport, c'est beaucoup plus douteux.",
"Non seulement il faut le penser, mais il faut l'écrire.",
"Si vous n'êtes pas foutus de l'écrire, il n'y a pas de rapport.",
"Il est impossible d'écrire ce qu'il en serait du rapport sexuel.",
"Pour ce qui est de définir ce qu'il en est de l'homme ou de la femme, la psychanalyse nous montre que c'est impossible.",
"Jusqu'à un certain degré, rien n'indique spécialement que ce soit vers le partenaire de l'autre sexe que doive se diriger la jouissance.",
"La sexualité est sans doute au centre de tout ce qui se passe dans l'inconscient.",
"Mais elle est au centre en ceci qu'elle est un manque.",
"C'est-à-dire que, à la place de quoi que ce soit qui pourrait s'écrire du rapport sexuel comme tel, se substituent les impasses qu'engendre la fonction de la jouissance sexuelle, en tant qu'elle apparaît comme ce point de mirage dont Freud lui-même donne quelque part la note comme de la jouissance absolue.",
"Et c'est si vrai que précisément elle ne l'est pas, absolue.",
"Elle ne l'est en aucun sens, d'abord parce que, comme telle, elle est vouée à ces différentes formes d'échec que constituent la castration, pour la jouissance masculine, la division, pour la féminine.",
"D'autre part, ce à quoi la jouissance mène n'a strictement rien à faire avec la copulation, pour autant que celle-ci est, disons, le mode usuel - ça changera - par où, dans l'espèce de l'être parlant, se fait la reproduction.",
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var count = 0;

var terminals = {};
var startwords = [];
var wordstats = {};

for (var i = 0; i < titles.length; i++) {
    var words = titles[i].split(' ');
    terminals[words[words.length-1]] = true;
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    for (var j = 0; j < words.length - 1; j++) {
        if (wordstats.hasOwnProperty(words[j])) {
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var choice = function (a) {
    var i = Math.floor(a.length * Math.random());
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    word = choice(startwords);
    var title = [word];
    while (wordstats.hasOwnProperty(word)) {
        var next_words = wordstats[word];
        word = choice(next_words);
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    if (title.length < min_length) return make_title(min_length);
    return title.join(' ');
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function genererLacan()
{
  if (count > 16384) return;
  
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  do
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    texte = makeLacan(2 + Math.floor(2 * Math.random())) + " ";
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  document.getElementById("generatedLacan").innerHTML += texte;
  
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function chronoLacan()
{
	setInterval("genererLacan()", 3000);
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